气平,味微苦,微寒。气味俱轻,阳也,升也,纯阳,无毒。 少阳经、厥阴经行 《象》云∶除虚劳寒热,解肌热,去早晨潮热,妇人产前后必用之药。善除本经头痛, 非他药能止。治心下痞,胸膈痛。去芦用。 《心》云∶少阳经分之药,引胃气上升,苦寒以发表热。 《珍》云∶去往来寒热,胆瘅,非此不能除。 《本草》云∶主心腹,去肠胃中结气,饮食积聚,寒热邪气,推陈致新,除伤寒心下烦 热,诸痰热结实,胸中邪气,五脏间游气,大肠停积水胀,及湿痹拘挛。亦可作浴汤。久服 轻身、明目、益精。半夏为之使,恶皂荚,畏女菀、藜芦。入足少阳,主东方分也。在经主 气,在脏主血。证前行则恶 热,却退则恶寒,虽气之微寒,味之薄者,故能行经。若佐以三棱、广术、巴豆之类,故能 消坚积,是主血也。妇人经 水适来适断,伤寒杂病,易老俱用小柴胡汤主之,加以四物之类,并秦艽、牡丹皮辈,同为 调经之剂。 《衍义》云∶柴胡,《本经》并无一字治劳,今人治劳方中鲜有不用者,凡此误世甚多 。尝原病劳,有一种真脏虚损,复受邪热,因虚而致劳,故曰∶劳者,牢也,须当斟酌用之 。如《经验方》治劳热,青蒿煎丸,用柴胡正合宜耳,服之无不效。 《日华子》云∶味甘,补五劳七伤,除烦止惊,益气力。《药性论》亦谓治劳乏羸瘦。 若此等病,苟无实热,医者取而用之,不亡何待。注释本草,一字亦不可忽,盖后世所误无 穷也。苟有明哲之士,自可处制,中下之士,不肯考究,枉致沦没,可不谨哉,可不戒哉。 如张仲景治寒热往来如疟,用柴胡,正合其宜。 《图经》云∶治伤寒有大小柴胡汤、柴胡加龙骨牡蛎、柴胡加芒硝等汤,故后人治伤寒 热,此为最要之药。 东垣云∶能引清气而行阳道,伤寒外诸药所加,有热则加之,无热则不加。又能引胃气 上行,升腾而行春令是也,欲其如此,又何加之。 海藏云∶能去脏腑内外俱乏,既能引清气上行而顺阳道,又入足少阳, 盖以少阳之气,初出地之皮为嫩阳,故以少阳当之。