十二经其实一脉也。界为十二分而已。何以知之。手太阴起于中焦。出于大指之端。手 阳明 注于心中。手少阴起于心中。入掌内循小指。手太阳起于小指之端。 斜络于目内。足太阳起 阴起于胸中。循小指次指出其 入大指循歧骨内出其端。足 相贯未尝间断。终而复始 云∶焦者原也。人受天地 于肺。卯时注于大肠。辰 胱。酉时注于肾。戌时注 肺。上合鸡鸣。下应潮水 覆。古人处百病决死生。 东方甲。风、胆。乙。木、肝。 南方丙。热、小肠。丁。火、心。 西南方戊。湿、胃。己。土、脾。 西方庚。燥、大肠。辛。金、肺。 北方壬。寒、膀胱。癸。水、肾。 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸风木热火湿土燥金寒 水 丙三焦相火父气也。无状有名。丁命门包络母气也。后天之根。 甲丙戊庚壬。气。（温热凉寒升浮降沉） 在天为天元一气。又为寒暑燥湿风火。在人为六腑。又为呼吸荣卫。 乙丁己辛癸。味。（辛甘淡咸苦酸散缓急软坚收） 在地为三阴三阳。又为金木水火土。在人为五脏。又为皮肉筋骨脉。 帝曰∶地之为下否乎。岐伯曰。地为人之下。太虚之中者也。帝曰。冯乎。岐伯曰∶大 气举 温 脾 至肝之分野。以肝经言之 从火化。神气衰矣。黄帝 手走头。足之三阳。从头 气谷气三焦之气右迁也。 闻其说。答曰。男子妇人 为得其平。何者。盖左 举指来疾者肾也。以 者然也。难经曰。浮而 妇人主胞胎有孕。所 故当常盛。此男子 根焉。命之所系。 有如此者。故经云 子。愿闻其说。答 事。明君主无为。 起自心中。出属心 左手心脉之右以看 则木火土金水五行 君火之右。退行一 水气治之。复行一步 颠倒右手尺脉。次心 明相火用事。主持阴