夫圣人治未病之病,知未来之疾,此其良也。其中风者,必有先兆之证∶觉大拇指及次 指麻木不仁,或手足少力,或肌肉微掣者,此先兆也,三年内必有大风之至。经云∶急则治 其标,缓则治其本。宜调其营卫,先服八风散、愈风汤、天麻丸各一料为效,宜常服加减防 风通圣散预防其病,则风疾不作而获其安矣。 愈风汤初觉风动,服此药不致倒仆,此乃治未病之圣药也。 又治中风症,内邪已除,外邪已尽,当服此药以行导诸经,久服大风悉去,纵有微邪, 只从此药加减治之。然治病之法,不可失于通塞,或一气之微汗,或一旬之通利,如此乃常 服之法也。久则清浊自分,营卫自和矣。 羌活甘草防风当归蔓荆子川芎细辛黄枳壳人参麻黄香白芷 甘菊花薄荷枸杞柴胡知母地骨皮独活杜仲秦艽半夏前胡浓朴熟地 黄防己(各二两)茯苓黄芩芍药(各三两)石膏苍术生地黄(各四两)肉 桂(一两) 上锉。每服一两,水二钟,生姜三片煎,空心服,临卧煎滓服。空心一服,吞下二丹丸, 谓之重剂;临卧一服,吞下四白丹,谓之轻剂。其立法是动以安神,静以清肺。 假令一气之微,用愈风汤三两,加麻黄一两,匀作四服,加生姜,空心服,以粥投之, 得微汗则往。如一旬之通利,用愈风汤三两,加大黄一两,亦匀作四服,如前服,临卧服, 得利为度。此药常服之,不可失四时之辅。 如望春大寒之后,本方加半夏、人参、柴胡各二两,通前四两,谓迎而夺少阳之气也。 如望夏谷雨之后,本方加石膏、黄芩、知母各二两,通四两,谓迎而夺阳明之气也。 季夏之月,本方中加防己、白术、茯苓各二两,通前四两,谓胜脾土之湿也。 望秋大暑之后,本方中加浓朴二两、藿香二两、桂一两,通前四两,谓迎而夺大阴之气 也。 望冬霜降之后,本方中加附子、官桂各一两;当归二两,通前四两。谓胜少阴之气也。 如得春气候,减冬所加,四时类此。此虽立四时加减,更宜临病之际,审察虚实寒热, 土地之宜,邪气灵少。此药具七情、六欲、四气,无使五脏偏胜,及不动于营卫。如风秘, 服之永不结滞。此药与天麻丸相为表里,治未病之圣药也。若已病者,更宜常服。无问男女 老幼,惊痫搐搦,急慢惊风,四时伤寒等病,服之神效。 八风散(《和剂方》)治风气上攻,头目昏眩,肢体拘急,皮肤瘙痒,瘾疹成疮。及治寒 热不调,鼻塞声重。 藿香(去土,半斤)白芷前胡(去芦。各一斤)黄(去芦)甘草()人 参(去芦。各 上为末。每服二钱,水一钟,入薄荷少许,煎汤调下,食后服之。 天麻丸治风因热而生,热胜则动。宜以静胜其躁,是养血也。 天麻牛膝(二味用酒同浸三日,焙干)玄参萆(各六两,另研杜仲炒断丝, 七两)附子(炮,一两)羌活(十四两)川归(十两)生(十六两) 一方有独活(五两)肾间风 上为末,蜜为丸,如梧桐大。每服五七十丸,空心温酒、白汤下。予按∶用药治病之法, 寒因热用,热因寒用,正治也。今中风瘫痪之证,本风火阳邪,而用乌附等热药治之,何哉? 盖中风瘫痪,乃湿痰、死血结滞于脏腑、经络之间,非乌附等热药,能开散流通之乎?此非 正治,乃从治也。书云∶从少从多,各观其事。则从治之药,只可为引经而已。丹溪云∶肥 白人多湿,少用乌附行经是也。此方既用附子,又用侧子、官桂助之,其理安在哉?本欲削 去,姑存,以待肥白多湿之人,减而用之,中病则已,不可过。肥白多湿之人,不可用也。 灸法风池、百会、曲池、合谷、肩、风市、绝骨、环跳、三里等穴,皆可灸之。