味甘,平,无毒。主咳逆上气,症瘕,血闭,漏下,除邪气,肢节不利,大饱绝 力身重。久服耐寒暑,不饥,轻身,飞行千里,神仙,一名石脑。生太山山谷。九月采。( 杜仲为之使,畏贝母、菖蒲、铁落。) 陶隐居云∶今人唯总呼为太一禹余粮,自专是禹余粮尔,无复识太一者,然疗体亦相似, 《仙经》多用之,四镇丸亦总名太一禹余粮。唐本注云∶太一余粮及禹余粮,一物而以精、 粗为名尔。其壳若瓷,方圆不定,初在壳中未凝结者,犹是黄水,名石中黄子。久凝乃有数 色,或青、或白、或赤、或黄。年多变赤,因赤渐紫。自赤及紫,俱名太一。其诸色通谓余 粮。今太山不见采得者,会稽、王屋、泽、路州诸山皆有之。臣禹锡等谨按吴氏∶太一禹余 粮,一名禹哀。神农、歧伯、雷公∶甘,平。季氏∶小寒。扁鹊∶甘,无毒,生太山上,有 甲,甲中有白,白中有黄,如鸡子黄色。九月采,或无时。 图经文已具禹余粮条下。 陈藏器云∶苏云∶禹余粮及太一禹余粮,皆以精粗为名。余粮中黄子,年多变赤,从赤 入紫。 道之宗源,太者大也,一者道也,大道之师,即禹之理化。神君,禹之师也。师常服之,故 有太 一之名。兼服混然。张司空云∶还魂石中黄子,鬼物禽兽守之,不可妄得,即其神物也。会 稽有地名蓼,出余粮,土人掘之,以物请买,所请有数,根据数必得不可妄求,此犹有神, 岂非太一也。雷公云∶凡使,勿误用石中黄并卵石黄,此二名石。真似禹余粮也。其石中黄 , 向里赤、黑、黄,味淡微。卵石黄,味酸。个个如卵,内有子一块,不堪用也。若误饵之 ,令人肠干。太一禹余粮,看即如石,轻敲便碎,可如粉也。兼重重如叶子雌黄,此能益脾 ,安脏气。凡修事四两,先用黑豆五合,黄精五合,水二斗,煮取五升,置于瓷埚中,下禹 余粮,着火煮,旋添,汁尽为度。其药气自然香如新米,捣了又研一万杵方用。