柏子仁
    〔甘平,入心、肝、肾三经。蒸晒或炒研。〕安神定悸,〔心藏神,肾藏志,入心养神, 入肾定志,则神安而惊悸自除。〕壮水强阳。〔肾藏精,肾恶燥,润肾补肾。则精足而阳强。〕益血而 容颜美少,补虚而耳目聪明。〔悦颜聪明,皆心血与肾水互相灌溉耳。又心主五色,耳为肾窍,目为肝 窍,三脏得补之功也。〕养心气,润肝肾,芳香能益脾胃,滋养之上品药也。 多油而滑,作泻者勿服,多痰者亦忌。有油透者勿入药。
    侧柏叶
    〔苦微寒,入肝经。〕治痹症历节疼痛,〔其性挟燥,故祛风湿。〕止肠风,吐衄崩 淋。〔微寒带涩,故止诸血。〕 挟燥血家,不宜多服。
    松节
    〔苦温〕。祛风湿,而止骨节之痛,能舒筋骨,而除挛急之,性燥,血虚者,中病即止。
    女贞子
    〔甘寒,入肾经,叶长子黑者良,酒浸蒸。〕补肾治 虚损,〔除热益精,肾家要品。〕明目、黑须发。〔补肾之功。〕 阴寒之品,久服腹痛作泻。
    茯苓
    〔甘淡平,入心、肾、脾、胃、小肠五经。生于古松之下,感土木之气而成。产云南, 白而坚实者佳。去皮用。〕安心神而定惊悸,止健忘,〔补心之功。〕益脾胃而治痰饮,消水肿。 〔益脾除湿利水之功。〕除呕吐而止泄泻,〔以其能和中益气也。〕疗咳逆而理痰壅。〔以其能导气降 火也。〕能利小便,〔味甘淡渗,其性上行,滋水之源而下降,利小便。〕堪伐肾邪。〔能降肾经水 泛之痰,又治奔豚之症。地黄丸中用之,取其去胞中积垢,搬运之功耳。〕抱根者为茯神,主用相同, 而安神独胜;红者为赤茯苓,功力稍逊,而利水偏长,茯苓皮,开腠理,通水道,治水肿多功。 若小便不禁,虚寒精滑者,皆不得服。
    琥珀
    〔甘平,入心、肝、小肠三经。用水调侧柏子末,置瓷锅中,置琥珀于内煮之,捣粉用。 〕镇心安神,〔重可以镇心,明可以安神。〕治癫痫,退翳明目,消瘀血,通五淋。从辛温药,则行血 破瘀;从淡渗药,则利窍行水;从金石镇坠药,则镇心安神,用敷金疮,则止血生肌。 消磨渗利之性,不宜虚人,凡阴虚内热,火炎水涸者勿服。
    酸枣仁
    〔甘酸平,入心、脾、肝、胆四经。炒研。〕止惊悸而最治虚汗,〔胆怯者,心君易动 ,补胆气则惊悸止。凡服固表药而汗不止者,用枣仁为君,则汗必止,以汗为心液故也〕。除心烦而 善疗不眠。〔肝虚血少,则虚烦不眠,补 肝养阴,则不烦而安眠矣。〕 肝、胆、脾三经有实邪热者勿用,以其收敛故也。
    枸杞子
    〔甘平,入肾、肝二经。〕补肾而填精,强阴止渴;〔精不足者,补之以味,枸杞 子是也。补肾益精则阴强,润肺生津则渴除〕。益肝以养营,坚筋明目。〔明目者,以肝开窍于 目,黑水神光属肾故也。〕益精明目,滋补之圣药。 性润而能利大小肠,泄泻者勿用,或与山药、莲肉、茯苓同用则可泻矣。
    地骨皮
    〔甘寒,入肾经。〕解虚劳之客热,除有汗之骨蒸。〔热淫于内,泻以甘寒也。〕主肝 、肾虚热,为三焦气分之药。又能降肺中伏火。 中寒者勿用。
    桑根白皮
    〔甘寒,入肺经。刮去粗皮,蜜水炙。有涎出,勿去之。〕泻肺火而止喘定嗽,〔专泻肺 中之伏火,若肺中有水气者,用之亦当。〕利小肠而消肿除胀。〔长于利小水,故能治水气肿胀。〕下 气消痰,〔气降而痰亦降。〕除热止渴。〔甘寒除内热,而渴自止。〕桑叶〔甘寒〕除寒热而止汗出 ,〔甘能益血,寒能凉血,是以能止阴虚寒热,及因内热汗出也。〕治咳嗽而止消渴,〔治咳嗽者, 下气之功,止渴者,益阴之功〕。益血祛风,〔血行风自灭也。〕明目长发,〔煎汤洗沐甚效。〕 桑枝〔苦平〕治遍体风痒,〔性能祛风,久服终身不患偏风。〕疗四肢拘挛,〔以其能通利关节 也。故许学士患臂痛,诸药不应,服此数剂即愈。〕咳嗽能除,〔一少年咳嗽,百药不效,用南向桑 枝。寸折煎汤,频饮而愈。〕香港脚可用。〔炒香水煎,空心服之。〕桑椹〔甘寒〕补血安神,生精止渴。 桑皮泻火,肺虚无火,因风寒而咳嗽者勿服。
    竹叶
    〔辛甘寒,入心、胃二经。〕清心胃而涤烦热,〔同麦冬、枣仁之属,治虚烦不眠,清 心之功,入白虎汤中,治烦热大渴,清胃之效。〕治痰热而止咳逆。〔胸中痰热壅滞,则咳逆上气, 辛寒能解热结者,痰消气下而咳止矣。〕
    竹茹
    〔甘微寒,入胃经。刮去青皮,用第二层。〕疏气逆,而呕呃与噎隔皆平;〔胃热呕呃者宜 之。〕清血热,而吐衄与崩中咸疗。〔甘寒能凉血清热,故又治女劳复。〕
    竹沥
    〔甘寒〕痰在皮里膜外者,直达以宣通;痰在经络四肢者,屈曲而搜剔。失音不语偏宜, 股体挛蜷决用。〔性滑流 利,走窍逐痰,兼之甘寒益阴除热,痰热既祛,则气道通利,经脉流转,而诸症自除。〕竹种最多, 惟大而味甘者为胜。
    竹茹
    〔甘寒〕感寒挟食而呕吐者勿用。竹沥滑肠,脾虚泄泻者勿用,寒痰、湿痰、食积痰诸均忌。
    天竺黄
    〔甘寒,入心经。轻者真。〕治中风不语,〔热痰壅塞上窍之故。〕理幼稚惊痫。〔 总取其凉心除热,豁痰利窍之功。〕 竹之津气结成,产于天竺国,与竹沥功用相仿,而无滑肠之患。
    山茱萸
    〔酸微温,入肝、肾二经。核能滑精,酒润去之,烘干。〕补肾气而兴阳道,坚阴茎; 固元精而治淋沥,止遗尿。〔老人小便淋沥,及不禁遗尿,皆属肾虚。山萸气温而主补,味酸而主敛故 也。〕月事多而可以止,〔酸敛之效。〕耳鸣响而还其聪。〔补肾之功。〕 强阳不痿,小便不利者,不宜用之。
    金樱子
    〔酸涩平,入脾、肾二经。杵去刺及子。〕治脾虚久泄,疗肾虚精滑。〔涩以固脱也。〕 性涩不利于气。丹溪曰∶经络隧道,以通畅为和平,昧者喜其涩精而服之以纵欲,致生别疾,咎 将谁归。
    杜仲
    〔辛甘温,入肝、肾二经。去皮酥炙,或盐水炒。〕补肝益肾,强筋壮骨,〔肝充则筋健, 肾充则骨强。〕腰膝之酸痛皆痊,〔腰脊不利,及脚膝酸疼,无力以行,加而用之。〕遍体之机关尽 利。〔东垣谓其能使筋骨相着。〕 肾虚火炽者勿用。
    木瓜
    〔酸温,入脾、胃、肝三经。忌铁器。〕最疗转筋,〔以其入肝而养筋故也。〕善治香港脚, 疝病亦医,〔有祛湿之能。〕呕逆可止。〔和胃制肝之力。〕 伤食而呕吐者不宜用。
    枳实
    〔苦微寒,入肺、胃、大肠三经。麸拌炒。〕破气散结,〔因气结刺痛者,看在何经,以 引经药导之,中病即止。〕消积导滞,〔痰食皆积滞也。〕痰也食也,停水败血也,气行而尽消;咳者 喘者,呕逆腹痛者,气利而咸止。解伤寒结胸,〔入陷胸汤中甚效。仲景治胸痹痛,每用之。〕 除心下痞满。〔胃之上口曰贲门,与心相连,胃中停滞,气壅则心下痞满,故洁古枳术丸中用以消积除 痞。元素曰∶心下痞及宿食不消,并宜枳实、黄连。〕
    枳壳
    〔功用同枳实。〕枳壳枳实,古未分别,自东垣始分枳壳治高,枳实治下。然观仲景治胸 痹痞满,以枳实为要药,诸方治大便秘塞,肠风香港脚,里急后重,又以枳壳为通 用。究其功用,皆为利气之品,分之无伤,不分亦可。但枳壳性缓,而行稍迟;枳实性烈,而善下达, 为确当耳。 性皆消导,破气损真,凡气弱脾虚之人,慎勿轻用。瘦胎饮用枳壳为湖阳公主而设,以彼奉养太 过,形气肥实,故相宜也,若一概用之,反致气弱而难产。
    浓朴
    〔辛甘大温,入脾、胃二经。色紫味辛者良。刮去粗皮,姜汁炒。〕暖脾胃而止腹痛, 〔温能暖中,辛能散结,苦能泄满,是其性之所长,故因寒痛实痛者宜之。若脾阴不足,血虚腹痛者忌 之。〕消食积而祛痰饮,〔其性消导,下气消痰,能泻胃中之实,故承气汤用之。又佐苍术,以泻胃 中之湿,故平胃散用之,以平胃土之过。〕疗气实胸满腹胀,〔结者散之,此胃神药,若非气实壅 滞,胸满因气不归元,腹胀因脾虚者,忌之。〕治胃寒呕吐泄泻,〔若胃虚火炎致吐,火热暴注,皆非 所宜。〕 元气虚弱者,切禁服之,孕妇亦忌。
    槟榔
    〔辛苦温,入胃、大肠二经。见火无功。〕宣脏腑壅滞,疗心腹疼痛。〔辛温能散结破滞 故也,若无壅滞,及非因虫痛者勿用。〕降至高之气,似水投石;〔譬降气下行之速也,故结胸痞满 亦用之。〕疏后重之急,如骥追风。疟疾与痰癖偕收,〔疟无痰食不成,最能下气消食祛痰,故二症皆 用。〕香港脚与杀虫并选。〔能坠诸药,至于下极,专破滞气下行,故治香港脚冲心,亦主奔豚膀胱诸气之 病。以其味苦,又能杀虫。〕 气虚下陷者忌用。
    大腹皮
    〔辛苦微温,入脾、胃二经。即大腹子皮也。子与槟榔同功。鸩鸟多集此树,宜温水洗 净,再用大豆汁洗晒干。〕降逆气,消水肿。〔善消肌肤中水气。〕 虚人勿用。
    沉香
    〔辛温,入脾、胃、肝、肾四经。入丸散锉末,入煎磨汁,忌见火。黑润不枯硬,重沉于水 下者佳,香甜者性平,辛辣者热。〕下逆气而调中气,〔其性下沉,故最降逆气,其气芬芳,故能调中 气。〕开郁气而散结气。〔辛香能开郁散结。〕止心腹疼痛,〔调中开郁散结之功,中恶者 尤宜,香能辟邪也。〕消水气肿胀。〔其宜气郁肿胀与消水肿者,辛香醒脾燥湿之功。〕益脾胃而止吐 泻,〔脾胃喜香,喜温喜通也。〕暖腰膝而治精寒。〔温而下沉,能益命门之火,〕大肠气闭宜投, 〔古方同肉苁蓉麻仁治之,〕小便气淋须用。〔气化则自然顺利。〕 非命门火衰,不宜入下焦药用。
    降真香
    〔辛温,色红甜而不辣者佳。〕降气最效,行瘀如神,肝伤吐血宜求,〔怒气伤肝,或 内伤吐血,用代郁金神效。〕刀伤出血必用。〔敷之血即止,定痛、生肌,功胜花蕊〕烧之,辟天行时 气,宅舍怪异,小儿带之,辟邪恶气。
    乌药
    〔辛温,入脾、胃、膀胱三经。〕主膀胱冷气攻冲,〔辛温能散寒邪,性又下气故也。〕 疗妇人血气作痛,〔性温香窜走泄,故能散血凝气滞。〕芳香能辟邪,故中恶心腹痛用之。 气虚及血虚内热者勿用。
    丁香
    〔辛热,入脾胃二经。去丁盖。忌火。〕温中散滞,除呕止呃。〔属寒者方可用。〕 一切因火热症者大忌。
    乳香
    〔辛温,入心、脾、肝三经。箬上烘去油,用灯心研之则细。〕活血止诸痛,〔故心 腹腰胁四肢经络诸痛,皆用以活血止痛。〕托毒消诸肿,〔内托护心,外宣毒瓦斯,能消痈疽肿毒诸疮。 乳没煎膏,消毒止痛长肉。〕产后折伤共宜,舒筋治痢均求。〔皆取其活血之功。〕 痈疽已溃,不宜服,脓多者勿敷。
    没药
    〔辛苦平,入肝经。制法同乳香。〕散血止诸痛,〔凡胸腹胁肋骨节筋痛,不由血瘀, 而因于血虚者忌之。〕通滞消诸肿。〔热瘀血滞则气壅,故经络满急,发肿作痛。善通壅滞,则血行而 气畅,肿自消,痛自止,故为外科折伤家之要品。〕祛恶露,止血晕,〔善入血分而行瘀。〕可攻目 翳,〔散肝经之血热,则赤痛除而翳退矣。〕堪除血痢。乳香活血,没药散血,皆能止痛消肿,故每相 兼用之。 产后恶露去多,痈疽已溃,法宜禁之。孕妇勿服,以其堕胎也。
    苏木
    〔辛甘咸平,入心、肝、脾三经。〕少用和血,多服行瘀。 孕妇忌之。
    蔓荆子
    〔辛苦平,入肾、肝、膀胱三经。〕善疗头风目痛,〔气清,体轻,上行而散,故治偏头 风痛目将损者。〕堪舒湿痹拘挛。〔风能胜湿。〕 头痛目痛,不由风邪,而因于血虚有火者忌之。
    辛夷
    〔辛温,入肺、胃二经。去心及毛。毛射肺中,令人发咳。〕治头疼齿痛,除鼻塞涕流。 〔芳香上窜诸窍,逐气分风邪之功,鼻渊涕下腥臭亦用之。〕 辛香走窜,虚人禁之,虽偶风寒而鼻塞亦禁之。头痛属血虚火炎,齿痛因胃火者均忌。
    茶叶
    〔甘苦微寒,入心、肺二经。味甘不涩,气芬如兰,色白如玉者良。〕消食祛痰热,〔下 气降火,而兼有涤除肠胃之功。〕止渴醒睡眠;〔甘寒除热,则肺气清肃而渴止,心肺明爽而睡醒。〕 解炙爆之毒,〔又能消暑,解酒食之毒,故治便血热毒,下痢〔赤白〕亦用之。〕消痔之疮,〔因 大肠积热所致,肺脏清而腑病自安。〕善利小便,〔清心而小肠之热结亦解。〕颇疗头痛。〔取其降火也 。头目不清,热熏上也,以苦泄其热,则上消矣。〕 昔人言其苦寒,不利脾胃,及多食发黄消瘦之说,此皆语其粗恶苦涩者耳!岂有味甘气芬者,服之 反致疾耶?
    猪苓
    〔甘淡平,入肾、膀胱二经。去皮。〕利水除湿,〔长于利水,故善除湿。〕消肿治 疟。〔水肿借为要药,疟必有暑,暑必兼湿,用其引暑湿之邪,从小便出,所以分消之也。〕 多服损肾昏目。淡渗,燥亡津液,无湿症者勿服。
    栀子
    〔苦寒,入心、肺、胃三经。炒透研。〕治胸中懊,而眠卧不宁;疏脐下血滞, 而小便不利。〔以其能清心、肺、大、小肠郁火血热故也。〕清太阴肺,轻飘而上达;〔轻飘象肺。 色赤象火,故能泻肺中之火。东垣言其入肺中血分。〕泻三焦火,屈曲而下行。〔能降火从小便中 泄去。〕治胃脘火痛,〔亦治热厥心痛。〕疗酒热鼻赤,〔酒热伤肺则鼻赤,甚者延及于面。〕黄胆 可理,赤目能除。〔苦寒泻一切有余之火,故能治上诸症。〕 苦寒损胃而伤血,凡脾胃虚弱者忌之,血虚发热者亦忌,心腹痛不因火者勿用。世人每用治血,不知 血寒则凝,反为败症。凡治吐血,当以顺气为先,气降则血自归经,此大法也。
    黄柏
    〔苦寒,入肾经。〕生用则降实火,丸用则不伤胃。治上酒炒,治中蜜炒,治下盐炒 。肥浓鲜黄者佳。〕泻龙火而救肾水,〔伏火煎熬,则肾水渐涸、丹溪谓其滋阴降火者,以其泻阴中 之火、而阴不受伤也。〕止梦遗而止下消。利水窍涩痛,〔皆肾阴虚而相火旺之所致。〕除目赤肿疼 。〔阴虚血热之故。〕治阴疮而理带下,〔皆湿热乘阴虚流客下部而成。阴疮有二种∶一者阴饮作旧 脓出,一者只生热疮,煎汤洗之,仍同芩、连为末涂之。男女俱患之。凡热病遗毒,手足肿痛欲断, 取五斤,煎汤渍之。冬月向火,火毒入内,两股生疮,其汁淋漓,糊之立愈。诸疮大痛宜用之。〕止 便血而杀疳虫,〔止便血者清肠之力,味苦故能杀虫。〕疝疼香港脚皆堪疗,〔善治下焦湿热作肿及 痛,故香港脚最效,病疼因肾虚湿热邪乘者宜之。〕痢疾疸家尽可医。〔亦皆除湿热之功。〕口舌生疮 至效,〔蜜水浸之,时时噙嗽兼饮之甚良。〕足膝痿软如神。〔元素谓诸痿瘫痪必用之药。〕泻阴 火,除湿热,是其本功。 苦寒之性,利于实热,不利于虚热,凡胃虚食少,脾虚泻多忌之,肾虚五更溏泄勿用。
    槐花
    〔苦酸寒,入肝、胃、大肠三经。含蕊而陈久者良,微炒。〕止便红,除血痢,〔皆凉 血之力。〕疗五痔,治赤目,〔皆涤热之功。〕子名槐角,〔苦寒〕用颇相同,兼黑 发明目,而除热泪;〔凉血则发不白,血分无热则目明,肝经不热则泪自止。〕治火热难产,而止涎唾 。〔凉血除热,而胎产自易。涎唾多者,脾胃有热之故。〕 枝洗阴囊湿痒。 叶医疥癣疔肿。 苦寒纯阴,脾胃弱者禁用,即虚热而非实火者亦禁之。 槐实能堕胎,孕妇勿服。
    楝实
    〔即金铃子。苦寒,有小毒,入心、肺、脾、胃、小肠五经。去核,〕止心痛腹疼, 而疗诸疝;〔导小肠膀胱之热,因引心包相火下行,故心腹热痛,及疝气为要药。〕善杀虫治疥,而 利小肠。〔湿热蕴积,则内生诸虫,湿热浸淫,则外为疥疡,小肠热结,则水道不通。此药大苦大 寒故也。〕 根〔苦寒,有毒,勿用赤者,误服吐泻杀人。〕杀诸虫,〔涂洗疥癣甚良。〕利大肠。〔入糯米 同煎,杀毒。若泻以冷粥止之。〕 脾胃虚者大忌。
    桂
    〔近根之浓者名肉桂,辛甘大热,有小毒,入肝、肾二经。去皮用,见火无功。〕补命 门之真火,〔益火消阴,是其本功。〕扶脾胃之虚寒。〔以其有温中之能。〕坚筋骨,〔乃助火之功。 〕通血脉,〔热则流通也。〕下部腹痛,非此不除,〔肉桂治下焦,桂心治中焦,桂枝治上焦,此本天 亲上,本地亲下之道也。〕奔豚疝气,用之即效。〔奔豚属肾火虚衰,阴气凝结,气上攻所致。疝气 因肾虚,而寒湿邪气乘虚客之者最效。〕宣通百药,〔辛散热行也。〕善堕胞胎。〔能通子宫而破血故 也。〕 桂心〔即皮中之次浓者。味甘辛热,入心、脾二经。〕止心疼腹痛,〔因寒疼者可用。〕破瘕 癖,〔通行瘀血之力。〕宣气血而无壅,利关节而有灵。 桂枝〔即顶上细枝薄皮者。辛甘微热,入肺、膀胱二经。〕主冬令之风寒,〔仲景治冬日发热汗出为 太阳伤风,用以解肌表之风。治发热无汗为太阳伤寒,麻黄汤中用以驱营分之寒。〕散下焦之蓄血。〔 故桃仁承气汤用之。〕横行手臂,而为治疼风之引经;〔风化为火忌用。〕直达小腹,而为泄奔豚之向导。 桂性偏阳,不可轻试。温热中暑燥病,及阴虚内热之人,并一切失血之症,均为大忌,误投则祸 不旋踵,慎之慎之。
    吴茱萸
    〔辛苦热,有小毒,入脾、胃、肝三经。开口者勿用,盐汤泡透焙干。〕燥肠胃而止 久滑之泻,〔故四神丸用以治脾肾虚寒之滑泻。〕故阴寒而治心腹之疼。〔属火热者,不可误投。〕 祛冷胀为独得,〔浊阴不降,胸中气逆满塞,宜用此苦热,以泄其逆气,非他药可代。〕疏肝气有偏 长,〔独入厥阴有功。〕疝疼香港脚相宜,〔属寒湿者宜之,若因湿热者勿用。〕开郁杀虫至效,〔辛 热走散开发,故开郁化滞多功,辛辣故杀虫。〕治吞酸必用,〔湿郁则热,热郁则酸,酸为肝味,故 责之肝火。左金丸中,引黄连入肝,而去其湿热,此从治之义。〕祛痰冷如神。〔寒痰冷冻饮料停积,以 致气逆咳吐,胸膈如有冷物上塞,饮热汤稍下者,用之如神,以其有温中下气之能也。〕 凡病非寒滞者大忌。
    蜀椒
    〔辛热有毒,入脾、肾二经。闭口者杀人。〕杀蛔虫,〔蛔见椒则头伏。〕止泄泻。〔 温脾胃,暖命门,则虚寒之泻可除。又能散风祛寒除湿。〕 椒目〔苦辛〕利小便,消水肿。 非命门火衰,中气寒冷者大忌。
    雷丸
    〔苦寒,入胃、大肠二经。白者可用,赤者杀人。〕专主杀虫,〔湿热则生虫,寒能清热 ,苦能除湿杀虫。〕亦解蛊毒,〔苦寒能除辛热故也。〕 无毒积者勿用。
    芜荑
    〔辛苦平,小者不可入药。〕最杀诸虫,能除疳枳。 多服损胃。
    干漆
    〔辛温有毒,入肝经。炒至烟尽为度。中其毒者,多食蟹及甘豆汤解之。〕行瘀血之神丹 ,〔瘀血见之,即化为水。〕杀诸虫之上品。 虚者及惯生漆疮者大忌。孕妇戒投。
    皂荚
    〔辛咸温,有小毒。刮去皮弦及子,酥炙。〕豁痰开胸膈,〔疏导壅滞,洗涤垢腻之 功,取汁熬膏,丸如桐子大,每服十丸,治胸中痰结。〕搜风治癫疾。〔开窍通关,辛散杀虫之 力,一方用皂刺三斤,烧灰蒸晒,研末,大黄煎汤空心调服一钱匕,下虫而愈。〕吹喉痹,熏 便秘,〔二便因气秘不通者,烧烟熏之。〕杀虫治癣,〔醋熬嫩刺,涂癣甚良。〕敷毒消肿。〔便 毒痈疽,醋熬膏敷之有效。〕 性极尖利,无闭不开,无坚不破,为济急之神丹。皂角刺功用同皂英,更能直达疮所,为痈毒未 溃之神药。 类中风症,多有阴虚,世人每用稀涎散吐之,是愈竭其津液也,法所最忌,孕妇亦禁。
    巴豆
    〔辛热,大毒,反牵牛。炒熟去油,只用厘许,不可过分。〕诸般积滞,〔痰食虫血是也 。〕立皆荡涤;脏腑气血,悉被侵伤。辛热大毒,迅速下泻之厉药。明矾〔三钱煎溶,入豆七粒。〕同 ,〔去豆研,用少许。〕吹喉痹,出热涎,立开如神。 禀火烈之气,以少许着肌,顷刻发泡,况肠胃柔质岂能堪此乎!慎勿用。火能灼物,故主烂胎,孕 妇大忌。