脉分两手,手分三部,隔寸尺者,命之曰关,去肘度尺曰尺,关前一寸为寸,左手之寸 极上,右手之尺极下,男子阳顺,自下生上,故极下之地,右手之尺为受,命之根本。如天 地未分,元气浑沌也。既受命矣,万物从土而出,惟脾为先,故尺上之关为脾,脾土生金,故 关上之寸为肺,肺金生水,故自右手之寸,越左手之尺为肾,肾水生木,故左手尺上之关为 肝,肝木生火,故关上之寸为心。女子阴逆自上生下,故极上之地,左手之寸为受命之根 本,既受命矣,万物土上而出,惟脾为先,故左手寸下之关为脾,脾土生金,故关下之尺为 肺,肺金生水,故左手之尺越右手之寸为肾,肾水生木,故右手寸下之关为肝,肝木生火, 故关下之尺为心。男子右手尺脉常弱,初生微眇之气也;女子尺脉常强,心大之位也,非 男非女之身,感以妇人,则男脉应胗,动以男子则女脉顺指,不察乎此,难与言医。同化五 谷,故胃为脾府,而脉从脾;同气通泄,故大肠为肺府,而脉从肺;同主精血,故膀胱为肾府, 而脉从肾;同感交合,故小肠为心府,而脉从心∶同以脉为窍,故胆为肝府。而脉从肝澄生 后世传其言而已,尔初决其秘,发悟后人矣,非至神乎。体修长者脉疏,形侏儒者脉密 ,肥人如沉,而正沉者愈沉,瘦人如浮,而正浮者愈浮,未烛斯理,遏愈众疾,表里多名,呼 吸定至,抑皆未也。世俗并传,兹得略云尔。