《玉机微义》云∶夫气疾之起,种种不同。经言九气之变,未尝不详。如怒则气上等证,
其言治法,高者抑之,下者举之;寒者热之,热者寒之;惊者平之,劳者温之,结者散之,喜
者以恐胜之,悲者以喜胜之。九气之治,各有分别,何尝混作寒论而类以香热之药通言而治诸气?
岂理之谓欤?今七情伤气,郁结不舒,闷壅痞塞,发为诸病。详所起之因,滞于何经,上下部
分,藏气之不同,随经用药,有寒热温凉之异。若概以耗气之药,惟能却气之标而不能制气之
本,岂可又佐以香燥之药以火济火,混同谓治诸气使之常服多服,可乎?
《原病式》云∶上气脉躁而喘者,属肺。肺胀欲作风水,发汗则愈。
气虚卒倒,参补之。
气上逆而喘促,面目带浮肿,胸中痞闷者,舟车丸下之。
气刺痛,皆属火,当降火。药中加枳壳。禀受素壮,而气刺痛,加乌药。气从左边起者,肝
火也,泻青丸加青皮主之。
气疾之人,多因气不归元,遂成气中,状如中风仆倒,昏迷,牙关紧急,只是无痰,此为
气中,不可误用风药及通关利腠等辈。先以姜汁泡汤调苏合香丸,次用七气汤、大流气饮加石菖
蒲,继之顺气而苏,即以治中汤加木香以和其中,使气归当道。若更不能调,则气逆而厥,
又有变证。
气滞者,滞于胸膈则胀满,滞于手足则浮肿,滞于腰间则坠痛而胀,用异香散、调气散、
沉香降气汤,仍与保神丸。浮肿用三和散,生料五苓散,或五皮散吞青木香丸,局方流气饮加
赤茯苓、枳壳,腰痛降气汤,局方七气汤,调气汤吞青娥丸。
气嗝者,阴阳不和,中脘窒塞,五嗝吐噫,食不能下,用五嗝宽中散剂,七气汤加木
香、砂仁,间以红丸子佐之。
水气浮肿,面目俱浮,中满痞塞,枳壳散加南木香、大流气饮、指迷七气汤、顺气木香
散、三和散、五皮散加半夏、茯苓。
气郁用香附、苍术、抚芎。因事气郁不舒,伸而痛者,木香调达之。
逆气在上者,须用达之;在中者,须用调顺;在下者,须用消导。
怒气须用调肝经之药,如青皮、芍药、柴胡、桔梗、枳壳、木香之类。有痰加半夏、白
芥子、竹茹、萝卜子。
七清忧结,遂成郁气者,难治。必须自能醒,戒服药方可。
诸腹胀大,须利小便,兼理脾气之药。不可轻用大戟、芫花、甘遂、巴豆、牵牛泄泻,耗其
正气,则邪气愈胜,病必难治。
子和治一书生,劳苦太过,大便结燥,咳逆上气,时喝喝然有声,唾呕鲜血,以苦剂解毒汤
加木香、汉防己煎服,时时啜之,复以木香槟榔丸泻其逆气,不月余而痊。
又治一妇人,久思不眠。子和令触其怒,妇果怒,是夕困睡,捷于影响。喘息低仰,其脉滑,
手足温者生;脉涩而四肢寒者死。