黄帝问曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为厉风，或为偏 枯，或为风也，其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其懈，愿闻其说。岐伯 对曰∶风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。风者善行而数变，腠理开则洒然寒， 闭则热而闷。其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉。故使人佚栗而不能食，名曰寒热。风气与 阳明入胃，循脉而上至目内，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄；人瘦则外 泄而寒，则为寒中而泣出。风气与太阳俱入，行诸肺俞，散于分肉之间，与卫气相干，其 道不利，故使肌肉愤而有疡，卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。 厉者，有荣卫热，其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃。风寒客于脉而不去， 名曰厉风，或名曰 寒热。以春甲乙伤于风者为肝风。以夏丙丁伤于风者为心风，以季夏戊己伤于邪者为 脾风，以秋庚辛中于邪者为肺风，以冬壬癸中于邪者为肾风。风中五脏六腑之俞，亦名脏 腑之风，各入其门户，所中则为偏风。风气循风府而上，则为脑风。风入目系，则为目 风，眼寒。饮酒中风，则为漏风。入房汗出中风，则为内风。新沐中风，则为首风。久风 入中，则为肠风，飧泄。外在腠理，则为泄风。故风者百病之长也，至其变化，乃 为他病也，无常方，然致有风病也。 帝曰∶五脏风之形状不同者何？愿闻其诊，及其病能。岐伯曰∶肺风之状，多汗恶 风，色然白，时咳短气，书日则瘥，暮则甚，诊在眉上，其色白。心风之状，多汗 恶风，焦绝善怒哧，赤色，病甚则言不可快，诊在口，其色赤。肝风之状，多汗恶风，善 悲，色微苍，嗌干善怒，时憎女子，诊在目下，其色青。脾风之状，多汗恶风，身体倦 惰，四肢不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色黄。肾风之状，多汗恶风，面然 浮肿，脊痛不能正立，其色，隐曲不利，诊在肌上，其色黑。胃风之状，颈多汗，恶 风，饮食不下，鬲塞不通，腹善满，失衣则胀，食寒则泄，诊形瘦而腹大。首风之 状，头面多汗，恶风，当先风一日，则病甚，头痛不可以出内，至其风日，则病少愈。漏 风之状，或多汗，常不可单衣，食则汗出，甚则身汗，喘息恶风，衣常濡，口干善渴，不 能劳事。泄风之状，多汗，汗出泄衣上，口干善渴，不能劳事，身体尽痛则寒。 《内经》风邪，系外感之病。有内外、脏腑、虚实、寒热之不同，别为瘫痪、痿弱、 卒中不省、僵仆、斜、挛缩、眩运、语涩、不语之文。后世始与痿证混淆矣。 《要略》云∶风之为病，当半身不遂，经络空虚，邪贼不泻，或左或右，邪气缓， 正气即急，正气引邪， 僻不遂。邪在于络，肌肤不仁，在经，则重不胜。邪入腑，不识人，入脏则难言，口吐涎。 《千金》云∶岐伯中风大法有四。一曰偏枯，半身不遂。二曰风痱于身无痛，四 肢不收。三曰风懿，奄忽不知人。四曰风痹，诸痹类风状。后世中风，方治皆祖《要略》、《 巢氏》《千金》之论。但不当以外中风邪立名，而与五内痿证混同出治，此千古之弊也。