十干之中,五阴五阳也。立为五运,太过不及互相乘之。其不及之岁,则所胜者来克,盖运
之虚故也。则其间自有岁会、同岁会,亦气之平,外有年辰相合。及交气日,时干相合,则得为
己助,号曰平气,乃得岁气之平。其物生脉应,皆必合期无先后也。
圣人立名以纪之。假令辛亥岁,水运当为平气,何也?辛为水运,阴年遇亥,属北方水,相
佐则水气乃平。假令癸巳年火运,亦曰平气,何也?癸为火运,阴年巳,属南方火,相佐则火气
乃平。又每年交初气于年前大寒日,假令丁亥年,交司之日遇日朔,与壬合,名曰干德符。符者,
合也,便为平气。若交司之时遇壬,亦曰干德符。除此,交初气日时之后相遇,皆不相济也,余皆仿此。
所谓合者,甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合是也。又阴年中,若逢月干,皆符合
相济;若未逢胜而见之干合者,亦为平气;若行胜己后行复毕,逢月干合者,即得正位。故平气
之岁不可预纪之。十干之下列以阴阳年而纪者,此乃大概,设此庶易知也。
平气纪,须以当年之辰日时根据法推之。是以太角岁曰发生(太过),少角岁曰委和不及,正
角岁曰敷和(平气)。太征岁曰赫曦(太过),少征岁曰伏明(不及),正征岁曰升明(平气)。
太宫岁曰敦阜(太过),少宫岁曰卑监(不及),正宫岁曰备化(平气)。太商岁曰坚成(太过),
少商岁曰从革(不及),正商岁曰审平(平气)。太羽岁曰流衍(太过),少羽岁曰涸流(不及),
正羽岁曰静顺(平气,)各以纪之也。气之平则同正化,无过与不及也。又详太过运中有为司天
之气所抑者,亦为平气,则赫曦之纪,寒水司天二年(戊辰、戊戌),坚成之气,二火司天四年
(庚子、庚午、庚寅、庚申),皆平气之岁也。