病非表则里，非热则寒，非虚则实耳。故序浮沉迟数虚实六脉于先，余脉于后。 长大实滑等有余之脉，主证多同；短细虚涩等不足之脉，为病相类，当会通观之。 非入于此者，即不入于彼也。如头痛身热，隶之浮数，岂他脉便无此二证哉？ 览者但取其意，勿泥其文，便触类旁通，引伸不尽矣。 浮阳脉也。阳外阴内，故浮主表，沉主里。又阳上阴下，故浮主上部，沉主 下部。以外感言之，凡六淫之邪中于表，清邪中于上，脉必浮也。以内伤言之，里 气失守而虚邪外越，肾阴失守而浮阳上冲，脉亦必浮也。 浮迟为表冷，（浮主表，迟主寒也。）伤湿，（表中湿邪，滞其经络。）中风。（ 虚风内发故浮，内虚寒 故迟。若兼风邪中表，滞其经络，则亦浮迟也。） 浮数为头痛，运眩，吐衄，（皆风热上攻所致。）表热，疮，阳结，（能食， 不大便。）胸满，肩背痛。 浮虚为表阳虚，伤暑，（大热伤气，汗出过多故虚。）劳倦，喘，咳血。 浮实为表邪实，（六淫之邪，或痰凝血滞之在表者，皆是也。）胀满，（胃热。）气逆痛， （肺热。）肤痛，疮。 浮大为风热瘾疹，（风热嘘血，沸腾于外也。）身痒，（名泄风，热蒸汗出，为风 所闭，故痒也。）表 邪盛、痂癞，（即疠风。风热久不散，郁而为湿，相蒸生虫，肌肉溃烂也。）气高，气实血虚，失血， 燥结，阳厥，关格，（浮为正虚，大为邪实，邪实正虚，不能运化，故关而不得小便， 格而不纳食也。）为 癫疾。 浮小为表阳衰。 浮缓为伤风，（伤风有汗，内热得泄，故脉不紧。）伤湿。（湿伤肌表、肌肉，血脉缓弱， 如土湿则软也。） 浮紧为伤寒，身痛。 浮弦为头痛，吐食，风饮。 浮滑为风痰，衄血，吐逆。 浮涩为麻木，身热无汗，肺燥，汗多津伤，血虚气浮。 浮长为头痛，风痫。 浮短为喘乏。 沉主里，主下部。七情郁结，痰血停滞，凡属内邪，脉必见沉。若不因内邪 而见沉，则为阳气内陷，为里虚不能外达，分别观之。 沉迟为里寒，泄泻，气血滞，蓄水。 沉数为内热外寒，（内热反觉外寒，热聚于内，不达于外也。）便难，消谷，（ 食多而便少也，盖为 热所消化。）热厥（厥，手足冷也。热聚于内，不达于四肢，故冷。又有手足 热者，详《医碥》厥门。 沉虚为里虚，泻血，下利。 沉实为积聚，血瘀，烦心，（热乘心。）咳唾。（热乘肺。） 沉缓为里湿，蓄水。 沉紧为冷痛，奔豚，（肾中阴寒之气，从小腹上冲心，若豚奔突。）瘕疝，（瘕，积块也。 疝，为小腹有形之病，皆寒邪之凝聚而成者。）腰脊痛。（肾附背，肾寒则气滞而脊痛。） 沉弦为胁下有积，（弦为肝脉，肝主胁腹。）少腹痛，内饮，疝。 沉滑为食痰，便脓血。 沉涩为血滞，精伤，不月，不孕，内疽。 沉大为内邪盛。 沉细为血少，洞泄亡阴。 迟主寒，以寒则气少而行慢也，属水。 迟大为寒邪，顽痹。 迟细为寒泻。 迟虚为虚寒。 迟实为寒积。 迟缓为寒湿。 迟紧为寒痛，（寒滞气不通故痛。）为筋急，（筋寒则收引故急。） 迟涩血寒而滞。 数主热，以热则气盛而行速也，属火。 数大为烦躁，渴，疹，胀满。 数虚为虚热，怔忡，虚损。 按虚热者，脉必虚数无力，固矣。然有过服寒剂，寒热搏击，或肝邪克土，脉 反弦大有力者，投以温补之药，则数者静，弦者缓，大者敛矣。此最当知。又有虚 寒而逼火浮越者，真阳欲脱者，脉皆数，甚者亦弦大有力，皆当以证参之，勿误也。 数实为实热，痈疮，烦躁，谵妄。 数滑为热痰，血热，渴。 数涩为热灼血干。 虚为正气不足。 虚滑为正虚挟痰。 虚涩为血液不足，气滞。 虚弦为虚损，少食，虚痛。 虚缓为虚弱，泄泻。 虚细为气血不足。 虚大为血虚。 实为邪气有余，不作正气充实论。以正气止有不足，无太过，太过即为邪气 也。参长脉条。坎中满，离中虚，水脉多实，火脉多虚。 实滑为痰结，为宿食。 实大为邪盛而实。 实大浮数为肿，胸胁壅满，不小便。（气有升无降。） 紧为寒邪，为木邪。微者不过抑遏正气，甚则戕贼中州，为真脏见。 紧迟为肝气寒滞。 紧数为寒郁热，咳嗽，（外寒束热攻肺。）痛。（寒热相搏故痛。） 紧大为寒邪盛，下利。（土败木贼，难治。） 紧实为有形之邪。（瘕疝瘀血之类。） 缓主湿邪，土湿则泥泞而软也。问∶缓本和柔之名，乃脾胃之正气，何以谓 之病脉？曰∶脾胃脉本中和，不紧不缓，原无紧缓可名，今曰缓，即非不紧不缓之 中和矣。盖凡有可名者，即非中和，即为病脉也。旧谓四至为缓，三至为迟，湿滞 故脉迟缓，亦通。盖缓有两义；一对数言，一对紧言。以主湿则亦有两义∶一为湿 滞之而迟，一为湿浸之而软也。 缓大为湿盛。 缓细为正虚挟湿。 缓数为湿热，肉痿。（不能行动曰痿，肌肉、四肢并见软弱也。脾主肌肉、四肢，湿 热盛则困倦。 经谓脉缓多热，盖对脉急多寒言。寒则筋脉收引故紧，热则筋脉弛纵故缓也。然必兼见热证， 乃为热，不可不知。） 缓浮数为多汗。 缓数大为狂笑，（心热则笑。）湿热壅胀。 缓长数为喜呕，（湿热挟肝火上逆。）水瘕，（水积也，土受木克，不能制水，水郁成热也。） 痹。（麻木不知痛痒也。土受木克，不能行痰，聚于肌肤，故痹。痹而不行，郁滞成热，故数。） 缓滑为湿痰。 缓涩为解。（困倦意，气血衰弱使然。） 长为邪气长。问∶经曰长显气治，是长本佳脉，何以云病？曰∶长大实滑， 皆有余之脉，短小虚涩，皆不足之脉，不及太过，皆为失中，故长大不作正气有余， 实滑不作血气充足也。然衰弱之病，脉由短而渐长，则为佳兆。诸脉之变异，皆当 以此推之，吉凶自见也。 长数为热炽。 寸长为足胫痛，（阳盛阴伤也。）格，（寸脉长九分，过此为太过，遂上鱼名溢。格，不 纳食也。阳盛 于上，胃中血枯，故食不得入。）逆气喘息。 尺长为关。（尺脉长一寸，过此为太过，名覆。关，不得小便也，热结在下，故不得小便。） 尺寸俱长大为阳明病。（伤寒热在阳明，则脉大而长。） 短短，为正气短。 短涩为肺燥。 寸短为头痛。（阳不足，则阴气得而上干之。） 大为邪气盛。经谓大为病进，乃指大而有力者，其病为实邪，邪加盛则脉 加大也。仲景谓大为虚，又谓大为劳，乃指大而无力者，其病为虚邪，虚则气 散，劳则气张，故脉亦应之而虚大也。当分别观之。（阴静而敛，阳动而张，故火旺者脉必大而 浮数虚豁，水足者脉不必大，即大亦沉静而有力也。） 小为正衰，血气皆少，形体消瘦。（阳不张则小，水不足亦小，兼迟则火尤衰，兼数则水更损。） 细数为血虚发热。（虚劳得此难治。） 芤为失血。 芤数为亡血发热，身体瘦，肌肉甲错。（甲错，枯燥也。） 芤迟为气虚脱血。 芤动微紧为男子失精，女子梦交。 弦为肝邪伤脾，为痛，为饮，（皆脾气被伤而停滞之故。）甚则与紧同论。 弦迟为寒疟，慢惊风。 弦数为热痛，急惊风，正气大虚。 弦实为肝实，善怒不乐，（肝郁不畅。）眩冒，（肝火上冲故眩，乘心故冒。） 巅病。（肝脉会于巅， 火上冲故痛。） 弦大为肝邪盛。 弦小为虚损。 弦滑为痰饮。 滑流动属阳，主风热，（热气如风，吹血流动。）主痰饮，（凡物干涸则涩，湿润则滑， 故滑为血盛痰多。）主胎孕。 滑大为多痰，多血。 滑缓为痰湿。 滑紧为寒痰，冷食。 涩血少而滞，属阴。 涩大为火盛血枯。（此经所谓阳有余也。） 涩小为血气俱少，少食，心痛，（血少不养心。）痹，（气滞血涩。螈挛，血不养筋。 ）噎膈 反胃，肠结。 微濡弱皆血气衰微之脉。 微浮为阳气微。 微紧为虚损多汗，（阴寒逼阳于外。）短气（阴寒逼阳浮上。） 微涩为体痹，（气滞血涩。）寒栗，咳逆唾腥。 濡弱为亡血发热，烦心，厥逆。（阳气不能四达，故手足冷。） 弱涩为精冷无子。 散为脱，为仆。 牢为痼寒，疝，（阴病，睾丸连少腹急痛。）瘕。 革为寒盛，男亡血失精，女半产漏下。（并寒不摄血。） 动阴阳相搏，虚者则动，阳动见于寸，阴动见于尺，阴动为发热，血崩，阳 动为汗出，惊，痛。（阴阳相搏，气不顺，故痛。） 伏不过一时偶伏，乃暴病，久元气调即通。为霍乱，痛剧，阴阳痞隔，气闭， 血滞，忿怒气逆，战汗。（伤寒服药后，烦躁冒瞀，脉忽伏不见，寒战，此正邪相争，欲作汗， 宜静待，勿 仓皇误治。） 伏涩为吐逆，（血枯不能纳食。）水谷不化。（气滞不运。） 结为寒滞，七情郁结，气血滞，疽，癖。 促为热壅，痈毒，便脓血。（痈毒不成，则下泄也。若非热壅，则为气脱。） 代为脏绝，霍乱，跌打闷绝，暴绝，疮痛极，胎气阻。 按以上所列脉病，略举大概，难以执泥。如浮主表，沉主里，而内伤发热，大 类外感，脉亦浮数。寒邪初感，遏郁表气，脉不能外达，反见沉紧，不细辨，则以 表为里，以里为表，而误治矣。脉数为热，然阴虚发热，阳虚发热者，脉皆数，愈虚愈数，一当滋阴， 一当补阳，而概以实热治之，可乎？（尝见实热之脉，多缓软不数，故经 以缓为热，宜知。）脉迟为寒，然热滞于内者，脉亦壅滞似迟，以为寒，误矣。有邪盛而 正未衰者，有邪盛而正已衰者，脉见实则不见虚，既无虚脉可参，则正之已衰者， 又何由而见乎？（按此当以兼紧兼缓辨之，又以形气之盛衰参之。）凡此皆当参伍求之，而不可刻舟 求剑者。况一脉而数病，亦一病而数脉，即欲胶执言之，又乌可得哉？