禀天地之阳，兼得乎土金之气，故味甘、辛、其气大热，有小毒，木之补阳者 也。气之薄者桂枝也，气薄则发泄，故桂枝上行而发表。气之浓者肉桂也，气浓则发 热，故肉桂下行而补肾，此大地亲上亲下之道也。甘辛大热，所以益阳，甘入血分，辛 能横走热则通行，所以添血脉，补命门，理心腹之疾，受寒霍乱转筋，补气脉之虚，劳 倦内伤不足，暖腰膝，强筋破疲止痛，祛风痹骨节掣疼，阴腹内沉寒痼疾，逐营卫风 寒，疗九种心痛。通月闭经瘀作楚，催难产胞衣不下。阳盛阴虚者忌之。宜择形卷如 筒，肉色紫润，其味甜极而兼辛者佳。临用去皮切破，否则气味走失，功效便差。并忌 火焙，盖诸香见火，则无功耳。产子官滨，故名官桂。名桂心者，美之之词，取去尽粗 皮近里之极紫极甜者是也。如入补药，藉其鼓舞药性者，则入药同煎；如全仗其行血走 窜者，则群药煎好方入煎一二沸用。 肉桂能堕胎通血脉，下焦寒冷，秋冬腹痛泄奔豚，利水道，温经暖脏，破血通经， 救元阳之痼冷，扶脾胃之虚寒，坚筋骨壮阳道，温行百药，腰痛胁痛必需，和血逐瘀痛 气消痈并捷，宣气血而无壅。利关节而有灵，托痈疽痘毒，能引血成脓，辛能散风， 甘能和血，温能行气，香能走窜百脉，言乎用者，以木得桂而枯之义也。气浓则发热， 入肝走肾，专补命门真火不足，而导火归元也，故曰桂者圭也，引导阳气，如执圭以 使，至于临产用以催生，须臾如手推下者，亦补火入肝走肾之力也。其春夏禁服，秋冬 宜煎者，言其常也。舍时从症者，处其变也，至于疟疾人发寒热不已，用上好刮肉 桂，去尽粗皮钱余，疟将发时，预口中噙之，则寒退热减，神爽思食，而愈可见其补 真火，散阴寒之神功矣。桂枝味薄体轻，上行头目，横行手臂，调营卫和肌表，止烦出 汗，疏邪散风，内理心腹之痛，外解皮肤之寒，直行而为奔豚之向导，以经走膀胱也。 有汗能止，无汗能发者，以其能调和营卫，邪不容而开合得也。麻黄，桂枝本皆辛甘发 散，但麻黄遍彻皮毛，专于发汗而寒邪散，桂枝调和营卫，善于解肌而风邪散，所谓气薄则发泄者是也。 主治（痘疹合参）能和营卫，能围肌表，却风邪而实腠理，气虚之痘，赖以鼓 舞，药性上行，通调百脉，引参以达肌表，托痘毒痈疽，能引血成脓，制肝补脾， 调和气血，凡泄泻寒战，痘白虚寒者并且如实热痘症，并痘后作疮，皆不可用也。 桂枝气薄上行而发，夫又能横行手臂。凡初起重感风寒，并在秋冬之时及手足疮不 起发者宜用。若痰多咳嗽，咽痛音哑，血燥 血热，及血崩孕妇并宜禁之。 张按∶桂附二味，虽具辛热补阳。然古哲立方，有二味并用者。有用桂不用附者， 有用附不用桂者，应有成见，针线相对，毫难互借混投。今人勿究其微，但以其性辛 温，或桂或附，任意取用，殊不知肉桂味甘而辛，气香而窜，可上可下，可横可直、可 表可里，可补可泻，善通百脉，和畅诸经，鼓舞气血，故健行流走之效虽捷，但性专走 泄，而温中救里之力难长，未免进亦锐退亦速也。至于附子气味大辛，微兼甘苦，气浓 味薄，降多升少，从下直上，走而不守，其救里回阳之功，及引火藏源之力，温经达络 之能，是其所长，非若肉桂辛甘，轻扬之性，复能横行达表，走窜百脉也。一则味辛 而兼微苦，所以功专达下，走里以救阴中之阳，为先天真阴真阳之药也。一则味甘而兼 辛，所以既补命门，复能窜上达表，以救阳绝之阳更为后天气血营卫分之需也。故纯以 大温峻补中气真阴真阳，救里为事者，或二位并投，或君以参术，佐以附子为用，如八 味丸桂附并需，参附汤、术附汤、理中汤之类，勿用肉桂是也，如欲温中兼以调和气 血，走窜外达，顾表为事者，则以培补气血之药为君，而单以肉桂一味为佐使，如参 饮、十全大补汤、人参养荣汤之类，勿用附子是也。如是则表里阴阳轻重之义昭然矣， 岂容混投假借乎！