凡过用大黄,以致泻利不止者,用乌梅二枚,炒粳米一撮,干姜三钱,人参(炒)、 白术各五钱,生附子皮一钱五分,炙甘草一钱,升麻少许,灯心一握,水二大钟,煎之 去渣后,入炒陈壁土一匙,调服即愈。 以上麻黄、承气、陷胸诸方,皆前贤为当时人禀强壮,且感触重邪,冬月正伤寒而 设也。东垣曰∶世间内伤者多,外感者,间亦有之。独不思《经》曰∶邪之所凑,其正 必虚乎?养葵曰∶此间字,当作五百年间出之间,甚言其无也。况流传既久,天气人气 气化转薄,更难同年而语矣。凡早晚有寒热感触,及伤食伤酒诸病,皆有头疼发热口渴 等候,岂可即谓太阳阳明之证?投以古方峻削,非其病而服其药,即有其病,以今人之 弱质,用古方之猛剂,势必被其夭杵者多矣。故存古人传经之论者,以便知其伤寒局 方之原,立法之所始也。遵列古方先后汗下次第及按者,以便知其用药立方之体,而备 于仿也。继集诸贤之说者,以便明其古今变化之理而慎于用也。张有评伤寒一论,谨陈 于一卷之内,幸高明详之,勿以人之性命生死大关,轻徇旧方,桂麻硝黄之小试,阳亡 阴竭犹水覆难收,而断者不可续,此张不揣固陋,反复痛陈,阐明积弊,勿敢附和,有 误将来破先贤之定例,或冒微愆全后人之生命,谅有小补,幸尊生者鉴诸!