人有杀伤而气未绝，或皮破而血大流，或肉绽而肠已出，或箭头入肤，或刀断 背指，死生顷刻，不急救可乎。大约金刀之伤，必过于流血，血尽则发渴，渴若 饮水，立刻即亡，故刀伤之渴，断须坚忍。世人有饮水而愈者又是何故？盖其人素 有热病，得水即热解，而不可执之以治凡有伤而渴者也。但渴即不可饮水，又将用何 药解渴，要不能外补血以救之。然而既补血以止渴，刀枪之口大伤，所补之血仍然 外泄，血流无止渴之期，亦速死之道也。故补血之中，仍须用止血之药，而止血之 内，更须用生肉之剂，则恶血不致攻心，内火不致烧胃，庶死者可生，破者可完， 断者可续也。方用完肤续命汤∶ 生地（三两）当归（三两）麦冬（三两）元参（三两）人参（二两）生甘草（三钱）三七 根末（五钱）续断（五钱）地榆（一两）乳香末没药末（各三钱）刘寄奴（三钱）花蕊石（二钱） 白术（五钱）水煎服。一剂口渴止，二剂疮口闭，三剂断缝生，四剂全愈。 此方补血，加之止涩之味，使血之不流，肉之易长是也。何以又用补气之药， 盖血伤不易速生，补气则气能生血，且血生以接肉，又不若气旺以接肉之更易，所 以于补血之中兼用补气之药也。然不用参、术，未尝不可建功，终觉艰难不速。此 方凡有刀伤，皆可治疗，但视其所伤之轻重，以分别药料之多寡耳。