(纂《快捷方式》雷公) 医道之传,其来尚矣。历代圣君哲辅,靡不留心,自古仁人孝子,咸知注意。人生两间,身缘四大。风寒 暑湿侵蒸,喜怒忧思郁结,苦乐荣悴悉损精神,饥饱逸劳俱伤气血,有生难免,具体皆然,禀受虚实不同,必 有恒心乃济。(非唯医者贵有恒心,虽病者服药及起居饮食,亦必有恒,乃能康济一身)草木良毒各异,未达 其性勿尝。药无不效,用当极灵,试嚼乌梅,遽齿酸而津溢;才吹皂角,立鼻嚏以气通。啖辣芥则泪垂,啮 花椒而气闭;阴胶知内疸所在,(阴胶,即甑中气垢。点少许于口中,即知脏腑所起。直达至住处,知痛足可医也) 硝末救脑痛欲亡。(硝石末吹鼻中,头痛立止)囊皴漩多,夜煎萆;体寒腹大,全赖鸬;龟尿解噤,鼠 骨生牙;磁石引针,琥珀拾芥;鸾胶续剑,獭胆分杯;血投藕而不凝,漆得蟹而自散;葱液可以熬桂作水, 蟾膏乃能软玉如泥。略举数端证验,以明一切殊功。每用单行,则气纯而愈速,或时兼使,乃味杂而效迟。 唯相须佐使配合,则并力以收功;若相反畏恶交参,必争仇而播毒。疾之剧差,休戚所关;方之臧否,安危是 系,必合精详有据,岂宜火裂无稽?对症求药,须裒众善之长;随宜用药,庶获万全之效。