@@@ 师曰:夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛,所以然者,责其极虚也。今阳虚 知在上焦,所以胸痹心痛者,以其阴弦故也。 【注】 脉太过则病,不及亦病,故脉当取太过不及而候病也。阳微,寸口脉微也,阳得阴脉 为阳不及,上焦阳虚也。阴弦,尺中脉弦也,阴得阴脉为阴太过,下焦阴实也。凡阴 实之邪,皆得以上乘阳虚之胸,所以病胸痹心痛。胸痹之病轻者即今之胸满,重者即 今之胸痛也。 【集注】 李□曰:『内经』云:胃脉平者不可见,太过不及则病见矣。寸脉为阳,以候上焦, 正应胸中部分,若阳脉不及而微,则为阳虚,主病上焦,故受病胸痹。尺脉太过而弦 ,则为阴盛,知在下焦,故上逆而为痛也。 尤怡曰:上焦为阳之位,而微脉为虚之甚,故曰责其极虚。 @@@ 平人无寒热,短气不足以息者,实也。 【注】 平人,无病之人也。无寒热,无表邪也。平人无故而有短气不足以息之证,不可责其 虚也,此必邪在胸中,痹而不通,阻碍呼吸,当责其实也。 【集注】 李□曰:上节云责其极虚,此又云实何也?经云:邪之所□,其气必虚,留而不去, 其病为实是也。然短气与少气有辨,少气者,气少不足于言,『内经』云:言而微, 终日乃复言者,此夺气是也。短气者,气短不能相续,似喘非喘,若有气上□,故似 喘而不摇肩,似呻吟而无痛是也。 尤怡曰:平人,素无疾之人也。无寒热,无新邪也。而乃短气不足以息,当是里气因 邪而实,或痰、或食、或饮,碍其升降之气而然也。 @@@ 胸痹之病,喘息欬唾,胸背痛,短气,寸口脉沉而迟,关上小紧数,栝蒌薤白白酒汤 主之。 【注】 寸口脉沉而迟,沉则为里气滞,迟则为藏内寒,主上焦藏寒气滞也。关上小紧而疾, 小为阳虚,紧疾寒痛,是主中焦气急寒痛也。胸背者,心肺之宫城也,阳气一虚,诸 寒阴邪,得以乘之,则胸背之气,痹而不通,轻者病满,重者病痛,理之必然也,喘 息、欬唾、短气证之必有也。主之以栝蒌薤白白酒汤者,用辛以开胸痹,用温以行阳 气也。 【集注】 赵良曰:凡寒浊之邪,滞于上焦,则阻其上下往来之气,塞其前后阴阳之位,遂令为 喘息,为欬唾、为痛、为短气也。 程林曰:胸中者,心肺之分,故作喘息欬唾也。诸阳受气于胸,而转行于背,气痹不 行,则胸背为痛,而气为短也。