答曰。帝问病之中外者何。岐伯对曰。从内之外者。调其内。若盛于外者。先治内而后 治外。从 外之内者。治其外。若盛于内者。先治外而后治内。此言表里所出之异也。又云。中外不相 及。则治主病者。中外不相及者。半表半里也。自外入者有之。自内出者亦有之。外入内出 虽异。邪在半表半里则一也。此中外不相及为少阳也。治主病者。治少阳也。帝问寒热之病 。恶寒发热如疟。或发一日。或发间日。岐伯对。以胜复之气会遇之时。有多有少。阴多阳 少。其发日远阳。多阴少其发日近。此胜复相搏。盛衰之节疟亦同法疟者少阳也。少阳者东 方之气也。逆行则发寒。顺行则发热。故分之气异往来之不定也。妇人经水适断。病作少阳 治 之。伤寒杂病一体经云。身有病而有邪脉经闭也。又云。月事不来者。胞脉闭也。经闭者尺 中不至。胞闭者生化绝源。二者皆血病也。厥阴主之。厥阴病则少阳病矣。累及其夫也。小 儿 外感内伤。若有潮作寒热等证。并同少阳治之。男女同候以上男子妇人小儿闺女。或实作大 热或变成劳。脉有浮中沉之不同故药有表里和之不一。察其在气在血定其行阴行阳。使大小 不失其宜。轻重各得其所逆从缓急举无不当。则可以万全矣。此少阳一治不可不知也。