《范汪方》治鬼疟方∶ 丹书额言∶“戴九天”；书臂言∶“抱九地”；书足言“履九江”；书背言∶“南有高山，上 有大树，下有不流之水，中有神虫，三头九尾，不食五谷，但食疟鬼，朝食三千，暮食三百， 急急如律令。”书胸言∶“上高山，望海水，天门亭长捕疟鬼，得便斩，勿问罪，急急如律令。” （《产经》同之。） 又云∶平旦发者，市死鬼，恒山主之，服药讫持刀； 食时发者，缢死鬼，蜀木主之，服药讫持索； 日中发者，溺（奴历反）死鬼，大黄主之，服药讫持盆水； 晡时发者，舍长鬼，麻黄主之，服药讫持磨衡； 黄昏发者，妇人鬼，细辛主之，服药讫持明镜； 夜半发者，厌死鬼，黄芩主之，服药讫持车软； 鸡鸣发者，小儿鬼，附子主之，服药讫持小儿墓上折草木； 凡七物，各一分，冶下筛，发时加所主病药一分，当发日从旦至发时，温酒服方寸匕， 三服服讫，必持所主病物，甚良，有效。 又云∶平旦作者，客民鬼也，先作时，令病者持衣如辞去，言欲远出立愈； 食时作者，客死鬼也，先作时，令病者辞言欲归之，大道上桥梁下逃之； 禺中作者，市死鬼也，先作时，令病者因结械，北向吐营以支以KT。 日中作者，溺死鬼也，先作时，令病者取盆水中着庭，南向坐营KT； 日跌作者，亡死鬼也，先作时，令病者人言吏捕汝庭中； 晡时作者，自经死鬼也，先作时，令病患当栋下卧以绳索病者头； 日入作者，人奴舍长死鬼也，先作时，令病者磨碓间逃之； 黄昏作者，盗死鬼也，先作时，令病者逾去远亡，无令人知其家； 人定作者，小儿鬼也，先作时，病者取小儿墓上折草木立愈； 夜过半作者，囚死鬼也，先作时，取司空械笞，令病者持之，因从出可榜笞汝者； 夜半作者，寒死鬼也，先作时，令病者温衣营以KT，持桃枝饮食逃内中，无人知见 紫此次上； 鸡鸣作者，乳死鬼也，先作时，令病者把（古老反）席之，菇目应令持桃枝营以 KT。 《如意方》治鬼疟方∶ 发日早旦，取井花水丹书额作“天狱”字；书胸作“胸狱”字；书背作“背狱”字；左 手作 似 急 又方∶计发日，今夕可食，鸡鸣起，着衣履屐，随意出户，脱之途，出勿顾，入幽 闲隐 断也 《通玄》云∶鬼疟者，或间日，或频日发作无时者，此为鬼疟，任避之，及用饮食送遣， 如 恒山（三两）豉（一升）秫米（百粒）蒜（七斤） 研，清酒二升，渍之一宿，早旦服之。得大吐则止。