今之学医者，皆无聊之甚，习此业以为及食计耳。孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地 之秘 ，夺造化之权，以救人之死。其理精妙入神，非聪明敏哲之人不可学也。黄帝、神农、越人 、仲景之书，文词古奥，披罗广远，非渊博通达之人不可学也；凡病情之传变，在于顷刻， 真伪一时难辨，一或执滞，生死立判，非虚怀灵变之人不可学也；病名以千计，病证以万计 ，脏腑经络，内服外治，方药之书，数年不能竟其说，非勤读善记之人不可学也。又《内经 》以后，支分派别，人自为师，不无偏驳；更有怪僻之论，鄙俚之说，纷陈错立，淆惑百端 ，一或误信，终身不返，非精鉴确识之人不可学也。故为此道者，必具过人之资，通人之识 ；又能屏去俗事，专心数年，更得师之传授，方能与古圣人之心，潜通默契。若今之学医者 ，与前数端，事事相反。以通儒毕世不能工之事，乃以无文理之人，欲顷刻而能之。宜道之 所以日丧，而枉死者遍天下也。