仲景之用桂枝,不独太阳病为然,即已见里症而表犹未罢者亦用之。故建中、复脉,虽 于 滋腻中,尚借一味桂枝以达余邪;而桃仁承气汤、黄连汤、桂枝人参汤、柴胡姜桂汤、当 归四逆汤、乌梅丸诸方之用桂枝准此矣。其尤着者,阳明、太阴二篇,皆有浮脉者宜桂枝汤 之论,可见无表症而有表脉者,犹当用桂枝。所以然者,有表脉则气连于表,与未罢之表症 同;无表症则不得不随其所见之病以为隶。近人泥桂枝为太阳经者,究未明其例也。夫仲景 之用意虽深,能善读之,则义随文见,自有迹之可寻,此所以为医学中百世之师也。