医者,意也,其术不尽于药石。故古人有泥丸蓑草,可以济人之语。苏耽橘井,食叶饮 泉即 愈,岂专药石也?此在医者有恒,能真心济世,不逐声利之间,则虽祝由,可以已病。以我 正气,却彼邪气,德行所积,随施随验,固非常理可测。若只专计刀锥之利,己心不正,安 能却邪?虽己试之方,珍异之药,或未必能有神明助乎?其间非可摈之为妄语也!