陈飞霞曰∶仙传神火天然理,始自角孙脉起。(凡用灯火,无论男女婴儿,皆从左边起。角孙在耳尖上, 脉在耳后根。)听宫曲鬓本神旁,次及天容仍右取。(听宫在耳以前,曲鬓在鬓脚旁,本神在额角,天容在耳 轮根下。左边已完,右亦如此。)囟会承浆左肩井,曲池合谷诸邪解。(囟会即囟门,承浆在下唇宛宛中,肩井 在肩上宛宛中,从左起,故曰左肩井。曲池在曲肘弯上廉曲纵处,合谷在虎口上骨岐叉处。)气关已过至神门, 右亦如此昏可醒。(气关在食指第二节,神门在掌后下廉锐骨之端。左完,右亦如之。)右乳根中七始,右亦 如之何待齿。(自左乳根下边,从上至下,七止。右乳根下亦如之。)脐下阴交续命关,平平三点凶危止。 (阴交在肚脐下半寸,用火三。)脊中身柱至长强,肺俞阳陵承山当。(身柱在脊骨三节下,从进上至下,九 止。肺俞在两饭匙骨缝中,阳陵泉在膝外边下三寸,承山在腿肚尽处)昆仑解溪丘墟穴,涌泉右亦效之良。(昆仑 在外踝骨后,解溪在系鞋带处,邱墟在外踝骨前,涌泉在脚底下中心。左脚完,右脚亦如之。) 涂蔚生曰∶飞霞此节,名为异授,不知果系异授,抑是别有用意。其火穴虽多,而病至危急,间亦可用, 盖火攻可代药之疏通脏腑也。惟人身穴道最多,非有直接师授颇难得其真谛。古图既形舛错,此图亦多模糊。 予于其图则删之,于其注则补之,非略之也,实以此种穴道,非区区之图,所能尽其曲折耳。查合谷穴乃大指 根骨,与次指骨二者二交之间也。曲池穴须拱手取之,乃肘外辅骨曲肘横纹头陷中也。乳根乃阳明胃经所主, 由乳头正中往下一寸六分,则为乳根穴。余俱每往下一寸是一穴。故彼注云∶从上至下七止,但尺寸法, 须根据其本人中指正面之中节,两横纹相距之间,则为一寸也。身柱系背之脊骨第三椎,须由两肩平行计算,由 身柱而下,五椎是神通穴,六椎是灵台穴,七椎 是至阳穴,九椎是筋缩穴,十一椎是脊中穴,三十椎是悬枢穴,十四椎是命门穴、十六椎是阳关穴,二十一椎 是腰穴,脊骨端是长强穴,余则无穴。除身柱、长强而外,尚有九穴,注为九,想是除去身柱长强而外耳。 肺俞穴亦须由脊骨算起,自第三椎骨两旁相去各一寸五分,则为肺俞穴也。