\r腹部中行十五穴\pf-f20.bmp\r 鸠尾一名尾翳。一名。在臆前蔽骨下五分。不可灸。令人毕世少心力。 此穴 大难针。大好手方可下针。不然、取气多令人夭。针三分。留三呼。泻五吸。肥人倍之。忌 同。明下云、灸三壮。素注、在臆前蔽骨下五分。不可灸刺。人无蔽骨者。从岐骨际下行 一寸。 巨阙心之募。在鸠尾下一寸。鸠尾拒者。少令强一寸中。人有鸠尾拒之。针六分。留七 呼。得气即泻。可灸七壮。止七七。忌同。 上脘(一作管。)在巨阙下一寸。当寸五分。去蔽骨三寸。(明云。去巨骨三寸。)针八分 。先 补后泻。神验。如风痫热病。宜先泻后补。立愈。日灸二七壮至百壮。未愈、倍之。忌同。 明下云、三壮。(千。一名胃管。) 中脘一名太仓。胃之募。在上脘下一寸。上纪者、中脘也。针八分。留七呼。泻五吸。 疾出 针。灸二七壮。止百壮。忌同。明云、日灸二七壮。止四百。(千。一名胃募。在心下四 寸。胃管下一寸。) 按气穴论注云、中脘居心蔽骨与脐之中。(上下各四寸。)刺入寸二分。与铜人稍异。宜 从铜 人为稳。其曰胃之募。盖饮食蓄积于此也。予尝苦脾疼。尝灸此穴。觉冷气从两胁下而止。 至灸处即散。此灸之功也。自后频灸之。亦每教人灸此。凡脾疼不可忍。饮食全不进者。皆 宜灸。(难疏。府会太仓。府病治此。在心下四寸。) 建里在中脘下一寸。针五分。留十呼。灸五壮。明云、针寸二分。 下脘在建里下一寸。针八分。留三呼。泻五吸。灸二七壮。止二百。 水分在下脘下一寸。脐上一寸。针八分。留三呼。泻五吸。若水病灸大良。可灸七壮。 止百壮。禁针。针水尽即毙。明云、分水穴若水病灸大良。日灸七壮。止四百。针五分。留三 呼。(明云。水气惟得针水沟。针余穴水尽即死。何于此却云可针。今校勘不针为是。) 明堂云、若是水病。灸之大良。针入五分。而铜人云、若是水病。灸之大良。禁不可针 。针水尽即毙。是又不可针矣。恐人但知明堂之可针。不知铜人不可针也。于是书之。以示世医 云。(水分穴校之不针为是。) 神阙一名气合。当脐中。灸百壮。禁针。忌同。素注、禁刺。刺之、使人脐中恶疡溃 。矢出者死不可治。灸三壮。 脐中、千金等经不言灸。只云禁针。铜人云、宜灸百壮。近世名医遇人中风不省。急灸 脐中皆效。徐卒中不省。得桃源簿为灸脐中百壮始苏。更数月、乃不起。郑纠云、有一亲卒中 风。医者为灸五百壮而苏。后年余八十。向使徐灸至三五百壮。安知其不永年耶。(论神 阴交一名横户。素问云、在脐下一寸。针八分。得气即泻。灸百壮止。明云、灸不及针。日三七壮。止百壮。 气海一名脖。一名下肓。在脐下寸半宛宛中。针八分。得气即泻。泻后宜补之。灸百壮。 今附。气海者。是男子生气之海也。治脏气虚惫。真气不足。一切气疾久不瘥。皆灸之。忌 同。明下云、灸七壮。 此经以气海为生气之海。难经疏以为元气之海。则气海者、盖人之元气所生也。故柳公 度曰 、吾养生无它术。但不使元气佐喜怒使气海常温尔。今人既不能不以元气佐喜怒矣。若 能时灸气海使温。亦其次也。予旧多病。常苦气短。医者教灸气海。气遂不促。自是每岁须 一二次灸之。则以气怯故也。 石门一名利机。一名精露。在脐下二寸。灸亦良。可灸二七壮。止百壮。妇人不可针。 针之终 身绝子。明云、甲乙经云、一名精露。一名丹田。一名命门。针八分。留三呼。得气即泻 。下云、灸七壮。千云、灸绝孕。针五分。 脐下二寸名石门。明堂载甲乙经云、一名丹田。千金素问注亦谓丹田在脐下二寸。世医 因是 遂以石门为丹田误矣。丹田乃在脐下三寸。难经疏论之详而有据。当以难经疏为正。(详见 关元。)铜人云、针之绝子。千金云、灸之绝孕。要之、妇人不必针灸此。(论丹田穴。当 以脐下二寸为是。) 关元在脐下三寸。小肠之募。足太阴少阴厥阴三阴任脉之会。下纪者、关元也。针八分 。留 三呼。泻五吸。灸百壮。止三百壮。忌同。明云、若怀胎、必不针。若针而落胎。胎多不 出。而针外昆仑立出。灸不及针。日三十壮。下云、五壮。岐伯云、但是积冷虚乏皆宜灸。 关元、乃丹田也。诸经不言。惟难经疏云、丹田在脐下三寸。方员四寸。着脊梁两肾间 中央 赤是也。左青右白。上黄下黑。三寸法三光。四寸法四时。五色法五行。两肾间名大海。而 贮其血气。亦名大中极。言取人身之上下四向最为中也。老医与人灸。皆从此说。多者千余 壮。少亦三二百。不知全活者几何人。然亦宜频灸。故曰、若要安、丹田三里不曾干。 中极一名玉泉。一名气原。在关元下一寸。针八分。留十呼。得气即泻。灸百壮。止三 明云、主妇人断绪。四度针。(铜人作以度针。)针即有子。故却时任针也。灸不及针。日 三七壮。下云、五壮。 曲骨在横骨上毛际陷中。灸七壮。至七七。针二寸。明下云、横骨上中及下一寸毛际 陷中。千云、脐下五寸。 会阴一名屏翳。在两阴间。任脉别络。侠督脉波脉之会。灸三壮。