汪绍达先生曰∶穴法歌传世已数百年,并未帮助何用,但云相应而已。昔尝举 以问老友濮云根据,据转述其师陆九芝先生云∶此针灸家一大秘密也。凡救晕针及拔 针不出种种危险,皆于此相应诸穴下针,但从未有注明何穴救晕针,何穴救吸针, 致后人无从措手。然果能明于各经脉中之气机,某经与某经互相贯通,此穴法歌中 所云某穴与某穴互相为应者,有如何关系,自不难由此例彼,推类而知也。愚按∶ 吾师石屏先生于救晕针各穴,多至十余处,皆与此歌所云之各穴相符。盖吾师之针 法,传于异人聂君,聂君又传于济宁州之高僧,除传授针法外,尚须授以炼气运气 诸法,故能于极柔之金针,运以刚劲之真气,由孔穴以入经络,济危救急,指挥如意,又不仅在穴道之相应已也。 汪先生又云∶古法救晕针者,但取夺命穴救之。其穴在手膊上侧筋骨陷中,从 肩至肘正在当中,即是虾蟆儿上边也。今各穴相应之法,既经发明,救急之法益 广。愚按∶吾师石屏先生于百会、人中、曲池、合谷、足三里、三阴交,皆能随时 取以救治晕针之危急。信乎吾师门之所发明者,于古歌若合符节,尤足征渊源之有自矣。 承浆应风府,风池应合谷,迎香应上星,翳风应合谷,听会应合谷,哑门应人中,攒竹应大阳,大阴应 合谷、睛明,内迎香应合谷,人中应委中,肾应委中,髋骨应风市,足三里应膏肓,肩井应足三里,阳陵泉 应支沟,昆仑应命门,昆仑应行间,申脉应合谷,太冲应昆仑,髋骨应曲池,肩井应支沟,尺泽应曲 池,肩应髋骨,间使应百劳,关冲应支沟,中渚应人中,少冲应上星,后溪应百劳,神门应后溪,通里应心 ,百劳应肺,膏肓应足三里,风门应列缺,照海应昆仑,鸠尾应神门,中极应 白环,天枢应脾。