有学问之医,有阅历之医,外科古有专业无专书,故阅历为尤切。汉唐作家十数,然多 亡佚 》,莫详于《外台》。顾闳深奥衍,未易通晓,且时异事殊,即方药所载,或至贵而骤不可 得,或甚贱而莫识其名,是以精而用之者益鲜。自后源流不一,治遂多歧,其专门名家,大 率由阅历而进之学问者也。近世《外科证治》一书,不为高论,一以阴阳虚实为之端,法期 简要,方必中和,深有取于王氏《全生集》,而删繁补缺,几于明备。览之而得其归,用之 而有其效,视他书徒炫名目,侈陈古义,或不甚切于日用者有间。夫自武进曹畸庵有《疡医 雅言》之述,《千金》、《外台》将可以复明于世,独于宋后诸家等之自桧以下,今以此书 为矢,则学问即阅历,阅历亦学问,溯流穷源,庶无遗憾耳。谨识其大概,以谂世之笃 嗜斯道者。
    同治乙丑冬孝感屠仁守书于成都寓斋