先中于手太阳、足阳明胃经,其次延及手足太阴,不发病者何也?盖肺主皮毛,而 遇风寒, 足太阴脾主肌肉,而逢湿热,百骸流注。六经传遍,皆因三焦相火热甚制金,不能平肝木, 肝独胜而生风,故相克侮,以致肺金脾土皆亏,风热寒湿诸毒化生九虫,钻啮脏腑。手 阳明大肠之络,环交口,挟鼻孔,出于迎香,贯于齿缝,而下肺膈。足阳明胃之络,亦 在鼻 额,齿中而行,挟脐气冲,风气皆由出入,故先中焉。手太阴肺,其窍在鼻,主一身之皮毛 。 足太阴脾,其窍在唇,主一身之肌肉,亦风气之门户,故风病多见唇鼻烂坏也。是以金燥 而恶寒,土卑而忌湿,故寒热作也。风湿内扇,诸火皆动,金气有亏,木无所制,木旺而侮 土,脾乃受伤,而肺无滋养,子母俱弱,则风木独旺,心火炎,炎血热妄行,其所积秽恶 邪 毒,风湿火相扇,化生九虫,吃蚀脏腑,则为癞风。食肝毛脱,食肺鼻崩,食脾声变,食肾 耳鸣,食 筋节解,食肉痛痒,食皮顽裂,食脂起,食心而死。《内经》备言肠胃为市,无物不受 ,无物 不包。饮食不谨,朝伤暮损,积久成热,湿热相积,诸般奇虫,各从五行之气而化生,亦如 腐 肉生蛆,腐草化萤之理。《外台秘要》载有九虫,食人脏腑∶一曰伏虫,长四寸许,为诸虫 之首。 二曰蛔虫,长尺许,人常生之,多则贯心杀人。三曰白虫,长四五尺,子母相生,情势转 大 ,亦能杀人。四曰肉虫,食人之肉,令人烦闷。五曰肺虫,其状如蚕,令人咳嗽。六曰蛔虫 ,状如蛤蟆,令人呕吐,逆善哕。七曰弱虫,又名肠虫,状如瓜瓣,令人多吐。八曰赤虫 , 状如生肉,令人肠鸣。九曰蛲虫,状如菜虫,形至微细,居广肠内,即胴肠也,多即为痔 ,甚则为漏,剧则为风疠。因人疮处已发,痈疽癣,疥龋蚀。若元气壮实,未为 大害, 稍有虚损,遂侵蚀随之。其虫动而变生多病,如嗝噎、痨瘵、癞风、蛊胀之类。又有鼠、 应声虫奇怪之类,未易悉举,虫之为害大矣哉。 中于手少阴,面目舌赤,翕翕然发热,喑不能言,久乃生虫,蚀心则足底穿,膝虚肿, 浑身溃烂,涎脓腥秽者,荣血先死矣。 舌乃心之苗,君火妄动,必舌枯无津液也。火气燥金,故音哑而发热。虚火下流,热毒 注肾 ,直出涌泉,故肿痛,循膝节而至足底穿烂,无可救疗。心主血,火炎内泛,则浑身肿腐, 皮肉伤残,不能聚敛。毒入于心,血泛无制,七年不治。中于足厥阴,面目多青,恶风 自汗,左胁偏痛,久乃生虫,蚀肝则眉发焦,满身生黑 斑。若指肿挛瘪堕折者,筋死矣。 木泛形色于外,肝气已败,湿土无制,故恶寒、自汗,其络循阴器,布胁肋,上入颃颡 ,肝脉 见左关,故左胁偏痛,眉发焦脱者,血不滋养,气不充润,如木无水灌而枝萎叶落也。生 黑 斑者,乃肾水泛上也。指屈趾烂者,如木朽、根枝死也。瘪挛者,正谓肝木干枯也。肝病多 痒痛,风木动摇故也。三年成大患,筋死不荣,为病已剧。 中于足太阴,四肢怠惰,皮肉动,身体虚黄,久乃生虫,蚀脾则音哑肤瘪。若麻木不 仁者,皮死矣。 脾络注心循臂,故四肢倦。土败不能安堵,故肉动振跳也。气弱不磨谷食,故怠惰不 思食 味,或食息则四肢不收。血液阻涸,不能周济,故哑而瘪。脾属土恶湿,其气既败,不能运 动矣,故发麻木。然麻乃不仁与平常皮肉不同,按之如隔一纸。木乃肉内唧唧然,不知痛痒 而酸楚之至也。盖麻是气虚木是湿痰、死血为病。既麻又木,乃气虚湿聚,血络枯涸,昼夜 不行,绝不充润于皮肤也。经言湿生痰,痰生热,热生风。丹溪云∶湿热必生风,风甚则生 虫。正如腐草化萤,湿热之气乘风也病患于脾,则肿胀多水,非是湿热生风。因有湿热在 内,则风乘隙而入也。六载病成,十五年不治。中于手太阴,面颊浮白,口燥喘急,久 则生虫,蚀肺则鼻梁崩塌,若眼断、唇翻、失音者不 治,乃骨死矣。 金性燥,故口干。火热之,故发声喘急。其窍在鼻,虫蚀肺,故山根崩折,剧则鼻柱 烂落 。金败不能生水,肾气必虚,故目暗干枯,皮急棚而吐。痰气泛漫于脾中,故唇浓而翻。热 气聚于会厌,故失音声也。如金器碎,则无音律。骨属金,故髓枯而骨死。病入肺经,皮枯 不仁。三年之后难治。 中于足少阴,面耳黧晦,腰脊引痛,小腹隐隐不利,久则生虫蚀肾,则耳鸣啾啾,沿HT 生疮,或痒或痛。若割切不知痛者,肉死矣。 肾水泛上,故变色,或灰或黑。耳乃肾之窍,水枯精乏,故耳热生疮。腰脊引痛者,虚 极也。津液既绝,为病酸麻不知痛痒。肾邪最速,一年即成大患矣。 中于足阳明,额多汗,膈塞不通,餐寒则啖(音噎儋),久乃生虫蚀胃,散蠹周身,则 皮痒浮游。若欷蒙,食减倦惫者,气死矣。 胃络循于目之上下,故额多汗。脾胃气弱,五谷不消,膈臆填满,上逆呕吐。气血不通 ,皮 肤自痒。神魂离散,臆满则欷不爽,肠气既败,疲倦恶食也。经云肠胃为市,无不包藏 ,热积于中,必泛形于外,胃腑受毒,势由虫瘴,肤体胀肿虚浮,二十年不治。 癞风之害根于六淫中,于六部发为六邪,部各六种,症名三十有六。 六淫,即风、寒、暑、湿、燥、火,乃天地六欲不正之气也。六部,即心、肝、脾、肺 、肾、胃也。六邪,即痛、痒、麻、烂、胀、惫之六病也。胃居脾之下,为受盛之司,藏纳 五味,故多受毒与五脏同。风癞异名,六部每各六种,故有六六三十六件,由八八有六十四 卦也。 天时毒瓦斯,脏腑混淆,互伤舛疰,变症源当。然肺病则痛,胃病则痒,肾病则麻,心 病则烂,肝病则挛,脾病则脓。 金之气燥,故作痛。土之气湿,遇阳乘之,则为沙尘,故痒。遇阴乘之为泥淤,则软水 之气 寒,阳荡之则麻,阴凝之则木,皆不知痛痒也。君相二火,能败诸物溃烂。风木之性, 动摇牵引,缩伸为挛,其五脏六腑,荣卫肺络,充贯人身,联系相继,淫邪中人,则周身沿 蠹 ,岂有止于一脏而别经不伤之理?其先中之经络与后中者,在轻重之间耳,但一脏受病则 余脏难免其伤。且如麻木、肾病也,殊不知麻乃风气乘之,木乃湿兼寒也。外虽不知痛痒, 而骨肉间反知痛痒者,乃肾病重而肺病轻也。麻而软痿无力者,脾肾相殊也。麻而足长短手 挛者,水不滋木肝受病也。麻而溃烂者,水火不相济,上犯于心也。又痛乃肺病,如痛久 而瘫者,母不能顾子,脾气害也。痛而麻木者,母弱难扶其子,肾气亏而受毒也。痛而觉痒 ,搔之则痛极难忍者,胃气虚而毒瓦斯入深也。痛而溃烂者,肺不能生水以制火,而金火相刑 也。余可以此例推。 感于不测,贮于无稽,曰癞曰风,异种类聚。 心主血,肝脏之毒伤血分,则心肝发病肺主气凡风疠皆因气闷而生。肾藏精,色 欲房 劳为害。脾胃通连而藏谷气,其醉饱、五味之伤在此。故风之为病,惟在心、肝、脾、肺、 肾、胃之六经 受邪,其余六经不能容受,不被所伤,无所干犯,故风疠不由此而起。手少阳三焦乃无 形之腑,厥阴包络乃附系之经,阳明大肠、太阳小肠,为出入之门户,足太阳膀胱,僻居 下元,少阳胆乃清净幽闲之司,邪毒之气皆不伤犯而藏蓄。况肺之窍在鼻,气从而入,脾 之窍在唇,味从而入病始之由多是气味之感,故先见于皮毛之间。《病源》曰∶六部各有风 病六种,共三十六种,皆由六欲七情、寒湿风热邪毒之气传疰肤体,周流百节丝络交错 。 凡中伤者,非在一经,非发一症,故治法方药浩汗弥常,取效者惟灵宝大药,名平分家产 方,最为王道,治三十六种风皆有全功。其次止东华玉髓水制黄香丸,又名黄龙丸,小还 丹等数方而已。亦能治诸风,其余一方止治一症,若以他治,如水浇石,罕有取效者。而大 风之外,又有癞疮十四种,后世因其病势颜色之多端而巧立名色以惑人,上古止言风癞, 并无奇异繁名。凡言脏腑如此,特其先惑之由耳。若病一发,譬诸风水,随处充满,流荡百 骸,各经传遍,无不至焉。