白术（二钱）干生姜（一钱）人参（三钱）桔梗（三钱）葛根（三钱）藿香叶（二钱） 上细末，炼蜜为丸弹子大。每服一丸，水一盏，煎至七分，和滓热服。如三服未快，手 足尚逆，呕者，加半夏二钱，干姜二钱，炮。 病患两手脉沉细无力，虽三部脉力停，亦是阴气盛也，更不须候寸脉短治之，或胸胁满 闷，身体拘急疼痛，手足逆冷，速宜温中药和之。 上此一条，不须候寸脉短一句。然当不若曰三部既沉，便是无寸口也。若立春以后至清明以前， 宜浓朴丸主之；清明以后至芒种以前，宜白术汤主之；芒种以 后至立秋以前，宜橘皮汤主之。 上此一条，李思训举和解因时一说，与韩氏相似。然汤液仲景四时之法，固以备矣，以 其后人不识，故韩、李为是丁宁也，此亦大概耳。若应见违时，只可随应见而治之。 海藏云∶仲景既言春为温病，夏为热病，长夏为大热病，随经之药，加减轻重，便为因 时和 解也。正治应见，便是活法，韩、李因时定药，是则然矣！证复违时，定药难用，若用定药 ，却是不因时也。假令立春、清明、芒种、立秋，即岁之主气也。定时也，若岁之客气，司 天在泉，太过不及，胜复淫，至而不至，未至而至，岂可定时为则邪？主气为病，则只论主 气；客气为病，则只论客气；主客相胜，上下相召，有万不同之变。人之禀受虚实，亦犹是 也。以此言之，则仲景大经之言尽矣。但患世之医者不知耳！此亚圣言简而意有余也。后之 贤 者，辞多而意少，务救一时之弊，云此韩、李为是因时一说也。是说也，又为庸医执方疗病 者设，非敢为仲景别立一法也。噫！二公虽不足为汉之仲景，亦足以为今之仲景也。