《病能论》曰∶人有卧而有所不安者何 也?岐伯曰∶脏有所伤及,精有所之寄则安,故人不能悬其病也。(言有卧而不安者,以脏 气伤而精气耗也。盖五脏为阴,各藏其精,脏有所伤而精耗也,卧不安也。必精有所寄,各在本脏而无失,则 卧斯安矣。寄者,藏也。如肝藏魂,肺藏魄之类。凡卧有不安者,血不归肝,卫气不能入于阴,此人之所以不 能悬其病者也。悬者,绝也。)人之不得偃卧者何也?(谓不得仰卧也。)肺者脏之盖也,居高布叶,四 脏下之,故言肺者,脏之盖也。)肺气盛则脉大,脉大则不得偃卧,(肺之邪气盛满,则气促喘奔,故不 得偃卧。)有病怒狂者,此病安生?生于阳也。(怒不虑祸,故谓之狂。)阳气者,因暴折而难决, 故善怒也,病名曰阳厥。(言阳气被折郁不散,或曾因暴折而心不舒畅者,皆阳逆躁极所生,病名阳厥。) 治之奈何?夺其食即已。夫食入于阴,长气于阳,故夺其食即已。(食少则气衰,故节去其 食,即病自已。)使之服以生铁落为饮。夫生铁落者,下气疾也。(取金平肝也。)