二十五人之形,其态不合于众也,而阴阳之人不与焉。
血气之所生,别而以候,从外知内。先立五形,金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。
木形之人,比于上角,似于苍帝,其为人苍色,小头,长面,大肩背,直身,小手足,好有才,劳心
少力,多忧劳于事。能春夏不能秋冬,秋冬感而病生,足厥阴佗佗然。
太角之人,比于左足少阳,少阳之上遗遗然。
左角(一曰少角。)之人,比于右足少阳,少阳之下随随然。
(音。)角(一曰右角。)之人,比于右足少阳,少阳之上推推然。
判角之人,比于左足少阳,少阳之下括括然。
火形之人,比于上征,似于赤帝。其为人赤色,广KT,脱面,(脱当作锐。)小头,好肩背髀腹,
小手足,行安地,疾心,行摇肩,背肉满,有气轻财,少信,多虑,见事明,好颜,急心,不寿暴死。能春夏
不能秋冬,秋冬感而病生,手少阴核核然。(疾心即急心,语意重出。或疾心指其心之狠也。)
质征(一曰太征。)之人,比于左手太阳,太阳之上肌肌然。
少征之人,比于右手太阳,太阳之下然。
右征之人,比于右手太阳,太阳之上鲛鲛(一作熊熊。)然。
质判之人,比于左手太阳,太阳之下支支颐颐然。
土形之人,比于上宫,似于上古黄帝。其为人黄色,圆面,大头,美肩背,大腹,美股胫,小手
足,多肉,上下相
称,行安地,举足浮,安心,好利人,不喜权势,善附人也。能秋冬不能春夏,春夏感而病生,足太阴敦敦然。
太宫之人,比于左足阳明,阳明之上婉婉然。
加宫之人,(一曰众之人。)比于左足阳明,阳明之下坎坎然。
少宫之人,比于右足阳明,阳明之上枢枢然。
左宫之人,比于右足阳明,阳明之下(一作上,非。)兀兀然。
金形之人,比于上商,似于白帝。其为人白色,方面,小头,小肩背,小腹,小手足,如骨发踵外,骨
轻,身清廉,急心,静悍,善为吏。能秋冬不能春夏,春夏感而病生,
手太阴敦敦然。(如骨发之如,同而,古通用。)
商之人,比于左手阳明,阳明之上廉廉然。
右商之人,比于左手阳明,阳明之下脱脱然。
左商之人,比于右手阳明,阳明之上监监然。
少商之人,比于右手阳明,阳明之下严严然。
水形之人,比于上羽,似于黑帝。其为人黑色,面不平,大头,廉颐,小肩,大腹,动手足,发行摇身,
下尻长,背延延然,不敬畏,善欺人,戮死。能秋冬不能春夏,春夏感而病生,足少阴汗汗然。
太羽之人,比于右足太阳,太阳之上颊颊然。
小羽之人,比于左足太阳,太阳之下纡纡然。
众之为人,(一作加之人。)比于右足太阳,太阳之下洁洁然。
桎之为人,比于左足太阳,太阳之上安安然。
(五正形外,各有四兼形。左右上下,以经络言。诸然,以形态言。如今之浙人、广人、齐鲁之人、湘
湖之人,可一望而辨之者。第左右配合,与五音五味篇异同互见,未详厥旨。上二十五人形气。)