二十五人之形，其态不合于众也，而阴阳之人不与焉。 血气之所生，别而以候，从外知内。先立五形，金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。 木形之人，比于上角，似于苍帝，其为人苍色，小头，长面，大肩背，直身，小手足，好有才，劳心 少力，多忧劳于事。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，足厥阴佗佗然。 太角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。 左角（一曰少角。）之人，比于右足少阳，少阳之下随随然。 （音。）角（一曰右角。）之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。 判角之人，比于左足少阳，少阳之下括括然。 火形之人，比于上征，似于赤帝。其为人赤色，广KT，脱面，（脱当作锐。）小头，好肩背髀腹， 小手足，行安地，疾心，行摇肩，背肉满，有气轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死。能春夏 不能秋冬，秋冬感而病生，手少阴核核然。（疾心即急心，语意重出。或疾心指其心之狠也。） 质征（一曰太征。）之人，比于左手太阳，太阳之上肌肌然。 少征之人，比于右手太阳，太阳之下然。 右征之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛（一作熊熊。）然。 质判之人，比于左手太阳，太阳之下支支颐颐然。 土形之人，比于上宫，似于上古黄帝。其为人黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手 足，多肉，上下相 称，行安地，举足浮，安心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足太阴敦敦然。 太宫之人，比于左足阳明，阳明之上婉婉然。 加宫之人，（一曰众之人。）比于左足阳明，阳明之下坎坎然。 少宫之人，比于右足阳明，阳明之上枢枢然。 左宫之人，比于右足阳明，阳明之下（一作上，非。）兀兀然。 金形之人，比于上商，似于白帝。其为人白色，方面，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨 轻，身清廉，急心，静悍，善为吏。能秋冬不能春夏，春夏感而病生， 手太阴敦敦然。（如骨发之如，同而，古通用。） 商之人，比于左手阳明，阳明之上廉廉然。 右商之人，比于左手阳明，阳明之下脱脱然。 左商之人，比于右手阳明，阳明之上监监然。 少商之人，比于右手阳明，阳明之下严严然。 水形之人，比于上羽，似于黑帝。其为人黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身， 下尻长，背延延然，不敬畏，善欺人，戮死。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足少阴汗汗然。 太羽之人，比于右足太阳，太阳之上颊颊然。 小羽之人，比于左足太阳，太阳之下纡纡然。 众之为人，（一作加之人。）比于右足太阳，太阳之下洁洁然。 桎之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。 （五正形外，各有四兼形。左右上下，以经络言。诸然，以形态言。如今之浙人、广人、齐鲁之人、湘 湖之人，可一望而辨之者。第左右配合，与五音五味篇异同互见，未详厥旨。上二十五人形气。）