本经曰赤箭。一名定风草。春生苗如芍药。独抽一茎。高三四尺。茎中空。色正赤。 宛如箭干。且有羽者。有风不动。无风自摇。四月梢头成穗。作灰白花。结实如楝子。至秋 不落。却透空入茎中。还筒而下。潜生土内。根如芋。去根三五寸。有游子十二枚。环列如 卫。皆有细根。虽相须而实不相连。大者重半斤。或五六两。皮色黄白。名曰龙皮肉。即天 麻也。本经名概根苗。后入分苗曰赤箭。根曰天麻。功力稍有同异故耳。有御风草与赤箭相 似。独茎。色青斑。叶背黄白。兼有青点。随风动摇。子不还筒。治疗稍合。补益大乖异矣。 味辛甘而缓。气平。浮而升。阳也。肝经气分药。助阳气。主风虚眩晕头痛。(眼黑头 旋。风虚内作。非天麻不能治。)及痰热上壅头痛及眩。并善惊失志。语多恍惚。补劳伤。 利腰膝。强筋力。逐诸风湿。(久服天麻叶。遍身有发红丹者。是祛风之验也。)治麻痹拘挛。 冷气痹。瘫缓不随。通血脉。利关窍。定小儿风痫惊气。通女子经脉。肝虚不足者。天麻 芎以补之。(能达风化即是补)更疗风热头痛。或语言不遂。 (东垣)同术半夏黄芩前胡橘皮茯苓。治痰厥头痛。同术橘皮茯苓车前。治饮在心下 作支满。同南星前胡橘皮白前。消一切风痰。 附方天麻丸。消风化痰。清利头目。宽胸利膈。治心忪烦闷。头晕欲倒。项急肩背拘 倦。神昏多睡。肢节烦痛。皮肤瘙痒。偏正头痛。鼻。面目虚浮。并宜服之。天麻五钱。 芎二两。为末。炼蜜丸。如芡子大。每食后嚼一丸。茶酒任下。 〔论〕天麻神于治内风。内风者。虚风也。夫人身惟是阴阳合和以为气。而风木由阴 以达阳。故阴虚则风实。阳虚则风虚。虚风为病。有因清阳不升。浊阴不降。肝木失其生发 之气而致者。有因脾胃为病。使土败木侮而生虚风者。是则虚风之故。不第病于郁而不达。 即侮所不胜而亦然也。此品赤箭为苗。天麻为根。根则抽苗径直而上。有自内达外之理。苗 则结子熟落。还返干中而下。有自表入里之功。其有风不动。无风自摇。与独活同。而所以 畅风化镇风变者则大异。盖能畅风化。乃自内达外之理。升也。能镇风变。乃自表入里之功。 降也。就其为升为降。已并赤箭之功。尽归于天麻。不可谓根之用。止能自内达外。而不擅 归根之妙矣。故治眩晕惊痫。乃风虚之不能达于阳者。用之自内达外。即不外乎自表入里之 体。(疗风证亦曰天麻防风辛温散之。非真散也。就风邪之不得狂即为散耳。)又治风湿挛痹 瘫缓。此风虚之不能宣于阴者。藉之自表入里。即具有自内达外之用。(风脏即血脏。故肝 主经络。风化能宣于阴。即所谓通血脉利关窍是也。)是则天麻之功。可止以治风为言乎。 或问木乘土虚。似木居其实矣。何以亦曰虚风。不知风木之气。虽本于先天生气。实与后天 中气相驭而行。若中土虚衰。即风木之化原已伤。得不谓之风虚乎。(清阳之能升能降。全 藉中土为枢。凡土衰木侮之病。不知补脾育肝。而但事苦寒以伐肝。多致夭枉。所以罗氏治 虚风之义。即助阳气一语足以尽之。)顾何以阳实之风而亦用之。曰。人身风化。与元气并 行。阴即随阳以为守。经曰。虚者属真气。实者属邪气。若真气得所守。而邪气不自散乎。 是以投之阳虚。固为的治。即投之阳实。亦藉其有风不动之气机。以妙夫关捩之用矣。(寇 氏故云必须他药相佐使。盖攻补殊剂。皆得用之以尽其变也。) 〔辨治〕采后曝干。肉色坚白如羊角。呼羊角天麻。蒸过。黄皱如干瓜者。俗呼酱瓜 天麻。皆可用。一种形尖而空薄如元参状者。不堪用。 〔修事〕天麻十两锉。安于瓶中。用蒺藜子一镒。缓火熬焦。盖于天麻上。以三重纸封 系。从巳至未。取出蒺藜。炒过。盖系如前。凡七遍。用布拭上气汗。刀劈焙干。单捣用。 (此云法。治风痹药。须如此修事。)用治肝经风虚。洗净。以湿纸色。于糠火中煨熟。 取出切片。酒浸一宿。焙干用。