经曰∶一息不运则机缄穷，一毫不续则霄壤判。所谓气血周流，循环一身，无有间断也。是以妊子 者，儿在腹中，母子一气流通，全赖浆水滋养。十月数足，其子形神俱备，气血完全，忽如梦觉，自然 求路而出。儿既出胞，母子分体，呼吸殊息，岂可久羁于内，而使气血不运不续哉。所以产子譬诸果 熟蒂落，有自然分体之势，岂可早用催药以逆其性？至于催药，原为调扶失宜致成难产，不得已而用 也。如胎壮则随浆易产，何必用药催生。若胎弱则转慢迟生，有致困乏浆干，瘀塞不下，横逆、子死、 难产等类。治者滋其营，益其气，使子母精神接续，营运得力； 温其经，开其瘀，使道路通畅，子易转舒。再得老成稳婆，在外细心接取，自获大 小平安。切勿用力太早，虚费精神，猛剂催生，反伤血气。更不可妄信符水，况符 水非得真传，亦未必灵验。且血得寒则凝，血凝则胎亦滞矣，何能望其速生也。 夫产育一门，全仗气血用事，无补精神之药，焉图胎产之功？徒伤气血之和，反贻 产后之疾。加独参汤者，大补元气，助精神而生津液，临产服之易生。再如催生万 全汤，细心周匝，补接开导，升降温行，产际用之催生甚为有益，产后亦备得其 宜，是以名为万全汤者矣。后开催生诸方以备择用，其内有治横逆产者，当用「临 产须知」内手法施治为上。但恐人又不善用手法，致产母经久困乏难生，不得不借 药力，助其气血精神，使儿转正速生也。丹溪用佛手散治死胎不下，并催生最效捷。 予曾用胎产金丹催生，死胎亦下。再催生汤催生，甚稳而效。 独参汤（附论）。催生第一方。 人参（二三钱或四五钱） 论曰∶人参固为催生之妙品，然用之不得其法，往往有失误之处，而人不知觉 也。若生产之痛阵未来，儿先必转胎腹痛，人未明此理，以为将生之时，即煎参汤与饮，助其气力，未 免失之过早。如产母平素气血亏虚，则有益无害。若遇壮实妇人，并非因虚难产，致提固胎气，上逼 心胸，胀闷不下，反成难产矣。如生阵已来，腰酸腹痛，谷道迸迫，目中流火，适值儿正出户，方饮参 汤，且一饮而尽，岂不失之过迟而急？及产下之后，正欲逐瘀之时，其参力方锐，瘀血受补凝滞不行， 势必上行奔心等患。且有用至一二两者，尤宜慎之。是以古人治产后非急证不用人参，且多以芎归合用， 其意深矣。予谓临产之时，预备上好人参四五钱，如产妇少壮，临盆安顺，亦无需参汤以助其力。如中 年产妇，产育过多，或平素瘦弱，或生产艰难，经日不下，或错过生阵，或乱用气力，以致气乏力倦，及 至正产之时，反无力送胎，可用人参二钱或三钱煎服，自然易产。至于寻常生育，恐临期艰难，预用人 参二三钱，煎就，用重汤温着，俟浆胞破时，令产妇饮两三口以助气力，少停再饮二三口，频与慢服， 不过助其气力以催生耳。生下即已，不必多参尽饮以招尤也。或用上好人参一枝，含口内，生津助气亦 妙。至于横逆等生，须用前论手法施治，再服参汤以助之。盖人参能补气升提，使产母不至倦乏，亦能 令儿升举转身为顺，自易生矣。
    催生万全汤
    （附论。） 人参（三钱至五钱，大补元气以为君）当归（三钱，大补营血以为臣，去芦）川芎（一钱， 入肝以疏郁滞，少寓升提之性，则降下之药得力）桃仁（十三粒，不去皮尖，捣碎，取苦可去旧， 甘能生新，滑能润下）干姜（一钱，温能通行血分，炒焦黄色则令其下降而遏其上升也）炙草（六 分，令其药性少缓，中宫得受补益，不使即为下坠也）牛膝梢（二钱，既能下行，复走十二经络，令 其经络无壅，则气血效力，以为营运推出之势）红花（三分，多则破血，少则活血生新耳。酒炒） 肉桂（临煎方去皮，切碎。六分，冬天用八分。借此引经，率领诸药直入血分，且温可通行散瘀， 则生产自易。） 加胶枣一枚，水煎，食前温服。如产妇壮实及无力服人参者，去参用之，其催生之效，尚能倍于 佛手散多多矣。 论曰∶妇人临产，关系母子性命，实存亡顷刻之时。是以古人立方甚多，然产育乃大伤气血者也。其 难产又多由气血不足，产后诸疾，固属气血大亏，然产后诸虚，皆因产前所致。奈佛手散、兔脑丸及葵 花、益母诸方，无非活血顺气，滑胎破瘀， 温暖通窍，以图营运推出之势，全不管营运推出之源。产妇精力壮者，藉此开导得以易生。倘气血不足， 则虽有催生开导之功，而无营运药势之力，抑何补哉？至于手握石燕，足贴蓖麻，设遇实证、顺证，假此安 心候时。如当气血精神亏极，用此敷衍之方，神气内竭，势如隔靴搔痒，不调气血，而强用催生，何以为 营运之具？徒存虚名，而无实效，误人性命于顷刻，岂不痛哉。惟达生散立方平正，奈只可调理于产前。 生化汤用意甚深，又只可调理于产后，并非可济危急催生之用者。今万全汤乃体二方之意，合成一方，务 取万全，屡用甚验，故以万全名之。先以调补气血，佐以散瘀、下降温中，使气血得力，自能健用催生，此 不催之催也。故用人参当归为君，培补气血壮其主也。少加桃仁、川芎、黑姜、炙草、酒红花温中而散 其瘀也。牛膝梢、桂心温行导下，使无上逆冲心之患，不惟催生神效，产后更无瘀血凝滞，百病不生。补而 兼温则不滞，温而兼补则不崩。升少降多，则气得提而易下，降而兼升，则瘀自去而新自归。补多泻少， 邪去而元气无伤。苦少甘多，瘀逐而中和仍在，岂非万全催生者乎？
    催生佛手散
     全当归（一两）川芎（五钱）龟版（七钱，酥炙透） 水煎服。一方去龟版，加益母草三五钱。
    油蜜饮
    治产难数日不下，并沥浆胞干。 白蜂蜜（半碗）真麻油（半碗） 共一碗，煎一二沸，掠去浮沫服。一方加童便服。
    三合济生汤
    治临产艰难，一二日不下，服此自然转动下生。 当归（三钱）川芎（二钱）枳壳（二钱，麸炒）紫苏（八分）大腹皮（一钱五分，姜汁 洗）甘草（七分） 水煎服。待腰痛甚，服之即产。
    鱼胶散
    治难产。 鱼胶（五钱，同面炒成珠，去面，将胶研细末，用热酒冲服，少顷即产）
    催生简易方
     催生时药不便，就将本年大统历日黄纸壳面，刊有钦天监奏准（云云），并有印信在上者扯来，不 要人见，用火烧为灰，将灰调酒一杯，与产妇吞之，实时产下。 又有请本地方官或府州县差签一枝，在签上朱书∶某县知县某人，（要写名字。）在此立 候催生。将签字倒竖于产房门槛内，即刻产下。仍既将签缴回本县。奇验奇验。
    催生如意散
    临产腰痛，方可服用。 人参（一钱）乳香（一钱）辰砂（五分） 共为末。临产时，用鸡子清一个调药，以生姜自然汁调开，和匀冷服。如横生倒产，实时转正，子母全安。
    催生芎归汤
    （即佛手散。但与佛手散煎服之法不同耳，故又名催生芍归汤。）治因事触胎， 子死腹中，疼痛口噤。用此探之，不损则痛止，子母俱安，损则立下。临产催生，并治横逆难产等证。 当归（六钱）川芎（三钱） 水二钟半，煎欲干时，入头酒一钟，煎沸温服。口噤，灌之。如人行五里再服，不过三服即生。有 一妇人生产三日不下，用此方加入益母草二两，酒水各一碗煎饮，服之即生。曾有人止用本方，治横生倒 产，频服顺生，屡效。
    葱白益母汤
    治难产。 益母草（五钱）葱头（三钱） 用纹银一锭，要重四两，水二碗，煎一碗，服之即生。
    神柞饮
    催生甚速。并治横逆倒产，死胎在腹。 生柞树刺枝（如小指大者一握，水洗净，切碎。一叶一刺者，处处有之）甘草（五钱，一方五 寸）新汲水（一碗半） 用新瓦罐，入水与药于内，以纸三层密封，文武火煎八分温服。不煎渣。凡觉腹疼腰重欲坐草 时，即将此药温服一盏，便觉心下开豁。如渴，又饮一盏，觉下重便产，更无难生横逆之患。若遇横生 倒逆，不过三服即正。子死腹中，不过三服即下，能保母子两全，最为神验。曾有一妇横产，儿手先出， 致胛肿胀。欲截其手，不保其生，屡服催生药不效，以此药浓煎一碗与服，顷刻苏醒。再与一碗， 困睡少时，忽云我骨节都拆开了，快扶我起来。血水涌下，拔出死胎全不费力。此方救人，百发百中。 然据《石室秘录》云∶宜慎用。论见后加味神柞饮方中。
    秘录加味神柞饮
    （附论。）治儿头已到门，久而不下，此交骨不开之故。 柞木枝（一两或五钱）当归（二两）川芎（一两）人参（一两） 煎汤服之。如儿头到门，久而不下，服此少顷，必然一声响亮，儿即生矣。真至奇至神之方也。 论曰∶倘儿头不下，万万不可用柞木枝。盖此味专开交骨，儿未回头而儿门先开，亦死之道。故 必须儿头到门，而后可用此方也。予谓前方独用柞木枝，治横逆及难产。且云欲坐草时，即温服一盏。 须防太早有失，不若俟儿头到门，久不下时，服之为当。
    乳朱丹
    （一名开骨膏。）治难产，并交骨不开。 乳香（不拘多少） 或遇三月三日，五月五日，七月七日，研细用猪心血为丸，梧子大，朱砂为衣，晒干收藏。值 难产者，以凉酒化下一丸。不产再服。或莲叶蒂七个，水二钟，煎一钟，化服神效。
    伏龙肝散
    治横逆难产。 伏龙肝（即对灶心之土，多年红者佳） 速研细末，温酒调下一钱，儿头即带土而出矣。
    二脱散
    治横逆难产。 蛇脱（全一条）蚕故纸（一张） 二味，新瓦瓶内盐泥固济，烧存性，为末。煎乳香汤调下一钱，连三服神效。 《纲目》∶煎榆白皮汤调下一钱。予谓此方药峻，宜慎用。
    胶葵散
    治横逆难产。 阿胶（一两，蛤粉炒成珠）黄葵子（一两） 每服四钱，水煎服。
    催生如神散
    （一名黑神散。）治横、逆产，并治月水不止，崩漏证。 百草霜（血得黑则止。胞水过多，催生可用）白芷（各等分，不见火） 为末，每服二钱，以童便、醋和如膏，加沸汤调，连进三服，能固血又免血涸。 一方加滑石，每服三钱。
    催生如圣散
    治胞水干涩，儿在腹中不动。或浆血来，闭塞道路，难产之证。 黄葵花（二钱，焙干） 为末，热汤调下神效。或有漏血，胎脏干涩，难产痛剧者，并进三服，良久腹中气宽，胎 滑实时产下。如无花，以黄蜀葵子，为末二钱，酒服亦可。如胎死不 下，红花煎酒调下。《经验方》用子四十九粒或三十粒。歌曰∶黄金丙子三十粒，细研酒调能备急，命 若悬丝在须臾，即令眷属不悲泣。
    手握丹
    （即兔脑丸。）治产妇生理不顺，临产艰难。 十二月兔脑髓（去皮膜，研成膏）乳香（一分，研细。一方二钱，无麝香）母丁香（一钱，研 末）麝香（一字，研细） 将药研匀，用兔儿脑髓和丸，如芡实大，阴干，油纸封贮。每一丸，温水送下，则男左女右手握出。
    琥珀黑龙丹
    治临产难生，或胎衣不下，产后血晕，不省人事，血崩，恶露腹中刺 痛，血滞浮肿，血入心经，语言颠倒，血风相搏身热头痛，胎前产后诸证。 五灵脂（酒研，澄去沙）当归（酒洗）干地黄川芎良姜（各二两） 上入砂锅内，纸筋盐泥封固，红，候冷取出研细。 百草霜（三钱）乳香生硫黄琥珀花蕊石（。各二钱） 上五味计一两一钱，为末，同前研细之药和匀，米醋煮，面糊为丸如弹子大。每临用，炭火药通红， 投入生姜自然汁浸碎，以无灰酒、童便相合，顿服。予 谓此药峻厉，亦宜慎用。
    催生起痘神验方
    治难产，并治痘疮不胀、不浆。 山羊血（七八分，或一钱） 此血用酒化开服之，顷刻即产，且不伤人，又无产后瘀阻血晕之患。有云∶此血仍聚儿顶而出。又 治小儿出痘不起胀、不灌浆，亦用此血。量儿大小，或几厘，或一二分，或三四分，加以酒酿化服。其 痘不起胀者，即起胀。不灌浆者，即起浆。与用鸡冠血酒酿之意相同，然鸡冠血不如山羊血多多矣。
    尊生救生汤
    治难产并交骨不开。 全当归（一两）川芎（二钱）龟版（一片，酥炙脆，打碎）头发（一握，烧灰存性） 酒水煎服。虚人或产多力衰者，加人参二三钱，如人行四五里即下。不下，急宜再服，其他催生 药皆受伤。予谓此方即加味芎归汤，分两虽殊，药味则一。《尊生》用之而验，多在虚人加参之力耳。
    神应丹
    （又名万全膏。） 蓖麻子（七粒，去壳） 将蓖麻研如泥，入麝一分，再研成膏，涂产母足心。胎下即洗去，迟则恐子肠出也。如子肠出，即 移涂产妇顶心，肠即收上，速去之。此方催生下胎虽速，药性猛峻，用者慎之。一方，蓖麻子四十 九粒，去壳研烂，治盘肠产。敷在产妇顶心，待肠收尽而急去之。
    催生汤
    （见上卷胎不长养门，又名补血行滞汤。）
    胎产金丹达生散保产无忧散滑胎散
     （以上俱见本卷保产门预服易产诸方。）
    救逆汤
    （见本卷临产须知。）
    紫苏饮
    （见上卷安 胎门。）
    脱花煎
    （见本卷子死腹中门。）
    丹溪佛手散
    （见上卷诸痛门，附佛手散下。）