少阴之为病。脉微细。但欲寐也。 少阴为病。脉微细。为邪气传里深也。卫气行于阳则寤。行于阴则寐。邪传少阴。 则气行于阴而不行于阳。故但欲寐。 少阴病。欲吐不吐。心烦。但欲寐。五六日。自利而渴者。属少阴也。虚故引水自 救。若小便色白者。少阴病形悉具。小便白者。以下焦虚。有寒。不能制水。故令色白 也。 欲吐不吐心烦者。表邪传里也。若腹满痛则属太阴。此但欲寐。则知属少阴。五六 日邪传少阴之时。自利不渴者。寒在中焦。属太阴。此自利而渴。为寒在下焦。属少阴。 肾虚水燥。渴欲引水自救。下焦虚寒。不能制水。小便色白也。经曰。下利欲饮水者。 以有热故也。此下利虽渴。然以小便色白。明非里热。不可不察。 王三阳云。此寒中阴经而传入阴脏者。虽引水自救。浮阳在上也。若有大渴。方可 论阳邪传阴热证。 病患脉阴阳俱紧。反汗出者。亡阳也。此属少阴。法当咽痛而复吐利。 脉阴阳俱紧。为少阴伤寒。法当无汗。反汗出者。阳虚不固也。故云亡阳。以无阳 阴独。是属少阴。内经曰。邪客少阴之络。令人嗌痛。不可内食。少阴寒甚。是当咽痛 而复吐利。 少阴病。咳而下利谵语者。被火气劫故也。小便必难。以强责少阴汗也。 咳而下利。里寒而亡津液也。反以火劫。强责少阴汗者。津液内竭。加火气烦之。 故谵语小便难也。 少阴病。脉细沉数。病为在里。不可发汗。 少阴病。始得之。反发热。脉沉者。为邪在经。可与麻黄附子细辛汤发汗。此少阴 病脉细沉数。为病在里。故不可发汗。 王三阳云。此无发热证。故不可汗。 少阴病。脉微。不可发汗。亡阳故也。阳已虚。尺脉弱涩者。复不可下之。 脉微为亡阳。表虚不可发汗。脉弱涩为亡阳。里虚复不可下。 王三阳云。脉弱涩。涩者、阴也。涩为血少。乃亡阴也。故不可下。阳字误。 少阴病。脉紧。至七八日。自下利。脉暴微。手足反温脉紧反去者。为欲解也。虽 烦。下利必自愈。 少阴病脉紧者。寒甚也。至七八日传经尽。欲解之时。自下利。脉暴微者。寒气得 泄也。若阴寒胜止。阳虚而泄者。则手足厥而脉紧不去。今手足反温。脉紧反去。知阳 气复。寒气去。故为欲解。下利烦躁者逆。此正胜邪微。虽烦。下利必自止。 少阴病。下利。若利自止恶寒而蜷卧。手足温者可治。 少阴病。下利。恶寒蜷卧。寒极而阴胜也。利自止。手足温者。里和。阳气得复。 故为可治。 少阴病。恶寒而蜷。时自烦。欲去衣被者。可治。 恶寒而蜷。阴寒甚也。时时自烦。欲去衣被。为阳气得复。故云可治。 少阴中风。脉阳微阴浮者。为欲愈。 少阴中风。阳脉当浮。而阳脉微者。表邪缓也。阴脉当沉。而阴脉浮者。里气和也。 阳中有阴。阴中有阳。阴阳调和。故为欲愈。 少阴病欲解时。从子至寅上。 阳生于子。子为一阳。丑为二阳。寅为三阳。少阴解于此者。阴得阳则解也。 少阴病。吐利。手足不逆冷。反发热者。不死。脉不至者。灸少阴七壮。 经曰。少阴病。吐利。躁烦。四逆者。死。吐利。手足不厥冷者。则阳气不衰。虽 反发热。不死。脉不至者。吐利暴虚也。灸少阴七壮。以通其脉。 少阴病。八九日。一身手足尽热者。以热在膀胱。必便血也。 膀胱、太阳也。少阴太阳为表里。少阴病。至八九日。寒邪变热。复传太阳。太阳 为诸阳主气。热在太阳。故一身手足尽热。太阳经多血。少气为热所乘。则血散下行。 必便血也。 少阴病。但厥无汗。而强发之。必动其血。未知从何道出。或从口鼻。或从目出。 是名下厥上竭。为难治。 但厥无汗。热行于里也。而强发汗。虚其经络。热乘经虚。迫血妄行。从虚而出。或 从口鼻。或从目出。诸厥者。皆属于下。但厥为下厥。血亡于上。为上竭。伤气损血。 邪甚正虚。故为难治。 王宇泰云。但厥无汗。热入里而外寒甚也。当温之。而强发其汗。则卫寒甚而汗不 能出。必内伤其荣血而妄行也。 少阴病。恶寒。身蜷而利。手足逆冷者。不治。 针经曰。多热者易已。多寒者难已。此内外寒极。纯阴无阳。故云不治。 少阴病。吐利。躁烦四逆者死。 吐利者。寒甚于里。四逆者。寒甚于表。躁烦则阳气欲绝。是知死矣。 少阴病。下利止。而头眩。时时自冒者死。 下利止。则水谷竭。眩冒。则阳气脱故死。 少阴病。四逆。恶寒而身蜷。脉不至。不烦而躁者死。 四逆恶寒而身蜷。则寒甚。脉不至。则真气绝。烦、热也。躁、乱也。若愤躁之躁。从烦 至躁。为热来有渐。则犹可。不烦而躁。是气欲脱而争也。譬犹灯将灭而暴明。其能久 乎。 少阴病。六七日。息高者死。 肾为生气之源。呼吸之门。少阴病。六七日不愈而息高者。生气断绝也。 少阴病。脉微、细、沉。但欲卧。汗出。不烦。自欲吐。至五六日。自利。复烦躁。 不得卧寐者死。 阴气方盛。至五六日传经尽。阳气得复则愈。反更自利。烦躁。不得卧寐。则正气 弱。阳不能复。病胜脏。故死。 少阴病。始得之反发热。脉沉者。麻黄附子细辛汤主之。 少阴病当无热恶寒。反发热者。邪在表也。虽脉沉。以始得则邪气未深。亦当温剂 发汗以散之。