凡七条方四
     （一）伤寒阴阳易之为病。其人身体重。少气。少腹里急。或引阴中拘挛。热上冲胸。头重 不欲举。眼中生花。膝胫拘急者。烧散主之。 烧散方 上取妇人中近隐处。剪。烧灰。以水和服方寸匕。日三服。小便即利。阴头微肿则愈。妇 人病。取男子当烧灰。 少腹之少。去声。伤寒。包中风而言也。易。犹交易变易之易。言大病新瘥。血气未复。强 合阴阳。则二气交感。互相换易而为病也。身体重。少气。真元亏竭而困倦也。少腹里急。或引 阴中拘挛者。所易之气内攻也。热上冲胸。头不欲举。眼中生花者。虚阳生热而上蒸也。膝胫拘 急者。脉乱而筋伤也。当近隐处。阴阳二气之所聚也。男女易用。物各归本也。 （二）大病瘥后劳复者。枳实栀子豉汤主之。若有宿食者。加大黄如博棋子五六枚。 枳实栀子豉汤方 枳实（三枚炙）栀子（十四枚擘）豉（一升绵裹） 上三味。以清浆水七升。空煮取四升。内枳实栀子煮取二升。下豉更煮五六沸。去滓。温。 分。再服。覆令微似汗。 大病。概言也。下仿此。劳。强力房劳。复。重复作病。盖大邪初退。血气新虚。作强劳伤。 虚而生热。犹之病复发。非实发初病也。枳实宽中破结。栀子散热除烦。香豉能解虚劳之热。清 浆则又栀子之监制。故协三物之苦寒。同主劳伤之复热。而与发初病之实热不同伦也。宿食。陈 宿之积食也。食能生热。故须去之。大黄者去陈以致新也。 （三）伤寒瘥已后。更发热者。小柴胡汤主之。脉浮者。以汗解之。脉沉者。以下解之。 此示病后不谨。调理小复之大法。脉浮。有所重感也。脉沉。饮食失节也。 （四）大病瘥后。从腰以下有水气者。牡蛎泽泻散主之。 牡蛎泽泻散方 牡蛎（熬）泽泻栝蒌根蜀漆（洗去脚）葶苈（熬）商陆根海藻（洗去咸以上各等分） 上七味。异捣下。筛为散。更入臼中治之。白饮和服方寸匕。小便利。止后服。 水气。肌肉肿满而虚浮。盖瘥后新虚。土未强而水无制也。从肿以下而不及上者。水性就下。 势之初起。故虽泛滥未至于横溢也。牡蛎泽泻海藻。咸以走肾。肾强则水行。葶苈商陆根。苦以 利湿。湿去则肿没。蜀漆辛而能散。故为诸品之佐也。栝蒌根苦能彻热。本乃蜀漆之使也。 （五）大病瘥后。喜唾。久不了了者。胃上有寒。当以丸药温之。宜理中丸。 唾。口液也。寒以饮言。不了了。谓无已时也。方见前。 （六）伤寒解后。虚羸少气。气逆欲吐者。竹叶石膏汤主之。 竹叶石膏汤方 竹叶（二把）石膏（一斤）半夏（半升洗）人参（三两）甘草（二两炙）粳米 （半升）麦门冬（一升去心） 上七味。以水一斗。煮取六升。去滓。内粳米。煮米熟。汤成。去米。温服一升。日三服。 羸。音雷。羸。病而瘦也。少气。谓短气不足以息也。气逆欲吐。饮作恶阻也。盖寒伤形。 故寒解则肌肉消削而羸瘦。热伤气。故热退则气衰耗而不足。病后虚羸。脾胃未强。饮食难化。 则痰易生。痰涌气逆。故欲吐也。竹叶清热。麦冬除烦。人参益气。甘草生肉。半夏豁痰而止 吐。粳米病后之补剂。石膏有彻上彻下之功。故能佐诸品而成补益也。 （七）病患脉已解。而日暮微烦。以病新瘥。人强与谷。脾胃气尚弱。不能消谷。故令微烦。 损谷则愈。 脉已解。邪悉去而无遗余也。日暮阳明之王时也。强与谷。谓压其进食也。损。言当节减之 也。盖饮食节。则脾胃和。脾胃和。则百体安。此调理病余之要法也。 上经十一篇。法三百九十七。方一百一十三。盖仲景氏之遗书。而叔和所诠次之者也。传谓 世称仲景 医圣。良以仲景者。集医哲之大成。而是书者。正医教之大训也。初学之士。舍是则无以为入道 之门。而敦进德之基矣。故夫笃志斯道者。亦曰必由是而学焉。则亦庶乎其不瘥。而于人亦不致 误。驯是以往。诚能至于仁熟义精。道久化成。不但人无枉命。而己亦无惭德。则帝伯之堂可升。 有农之神可继。岂不伟哉。 （三百九十七者。今移六条在第十五篇。）