马云。内论五脏六腑之风。故名。后世论风。当祖此篇。奈以中风及疠风偏枯。各立为一门。致使后人 视中风为重。伤风为轻。不知此篇曰中曰伤。无以异也。汪昂云。按风论痹论痿论。分为三篇。病源不同。治 法亦异。今世多混同论治。故丹溪着论辨之。
    或为寒中
    吴此下。补或为疡。或为不仁二句。非也。（详具于下文。）
    疠风
    熊音。疠。音例。吴云。利赖二音。张云。癞同。
    或为偏枯
    滑云。偏枯。当作偏风。下文以春甲乙云。则为偏风。是也。
    或为风也
    千金。作或为贼风。滑云。或当作均。高云。或为风病之无常。简按下文有脑风目风漏 风内风首风肠风泄风。恐为风之间。有脱字。
    栗
    楼云。。陀骨切。忽忘也。（见集韵）栗。惧也。。熊音。他对切。考字书。并无振寒 之义。甲乙作解。于文理为要。
    名曰寒热
    简按脉要精微论云。风成为寒热。并谓虚劳寒热。即后世所谓风劳也。
    寒中
    张云。盖风虽阳邪。气则寒肃。是风之与寒。名为同类。但有阴阳之辨耳。岁露篇曰。四时 八风之中人也。故有寒暑。寒则皮肤急。而腠理闭。暑则皮肤缓。而腠理开。所以病变若此。
    风气与太阳俱入云云
    高云。风之伤人。或为疠风者。乃风气与太阳。俱入行诸太阳之脉俞。脉。 经脉也。俞。穴也。太阳之气主通体。今行诸脉俞。而散于通体分肉之间。 分肉。分腠之肌肉也。散于分肉。更与周身之卫气相干。风气行于脉俞。散于分肉。干于卫气。则正气不能通 贯。其道不利。其道不利。故使肌肉愤然胀。而有疡。疡。疠疡也。此肌肉有疡。因脉外之卫气。有所凝而 不行。故其肌肉疠疡。而亦有不仁也。简按此以下。至有不仁也。诸家并为论疡及不仁。故吴于篇首。补为疡 为不仁二句。而高独接下文。为疠证之疡及不仁。文理相贯。颇觉胜于前注。今从之。
    与卫气相干
    甲乙。作悍邪时与卫气相干。
    肌肉愤而有疡
    熊音。愤。音忿。发也。。充人反。疡。以章反。疮也。吴云。愤。肿起也。 疡。痈毒也。简按王注生气通天论痤字云。谓色赤愤。亦肿起之义。巢源诸癞候云。肉如桃核小枣。盖谓 此类也。
    有荣气热
    赵府本。熊本。气。作卫。滑云。有字衍。。腐同。此段。当作风寒客于脉而不去。 名曰疠风。疠者。荣卫热。其气不清。故使鼻柱坏。而色败皮肤疡溃。简按此未知果是否。录以存一说。长 刺节论云。病大风。骨节重。须眉堕。名曰大风。刺肌肉为故。汗出百日。刺骨髓。汗出百日。凡二百日。发 眉生而止针。又四时气篇云。疠气者。素刺其肿上。已刺以锐针针其处。按出其恶气。肿尽乃止。常食方食。 无食他食。并与此节相同。曰大风。曰疠气。即疠之谓耳。
    或名曰寒热
    滑本。删此五字。简按此衍文。诸注属强解。
    以春甲乙云云
    以下五十七字。吴移下文故风者百病之长也之上。近是。
    伤于邪者为脾风
    甲乙。邪。作风。
    中于邪者为肺风
    甲乙。中。作伤。邪。作风。下同。
    亦为脏腑之风
    简按马吴张仍王注。以风中五脏六腑之俞。亦为脏腑之风二句。为偏风之所由。志 高则接上文四时五脏之风为一节。以亦字考之。志高为是。高云。各以五行之时日受邪。而五脏之气应之。则 为五脏之风。若风中五脏六腑之俞穴。伤其经脉。亦为脏腑之风。既曰伤于风。复曰伤于邪。以明风者邪气也。 既曰伤于邪。复曰中于邪。以明伤者中之谓也。此申明或内至五脏六腑。而为脏腑之风者如此。
    各入其门户
    志。圈各上为别段。注云。此论风邪偏客于形身。而为偏风也。门户者。血气之门户 也。简按刺节真邪论云。虚邪偏客于身半。其入深。内居荣卫。荣卫稍衰。则真气去。邪气独留。发为偏枯。 由之推之。门户。即荣衰弱之处。志。以为血气之门户。近是。
    偏风
    神巧万全方云。经有偏风候。又有半身不遂候。又有风偏枯候。此三者。大要同。而古人别 为之篇目。盖指风则谓之偏风。指疾则谓之半身不遂。其肌肉偏小者。呼为偏枯。
    脑风
    吴云。脑痛也。简按医说云。脑风。头旋偏痛。圣济总录云。脑户者。督脉足太阳之会也。 风邪客搏其经。稽而不行。则脑髓内弱。故项背怯寒。而脑户多冷也。方具于十五卷。
    风入头
    甲乙注。一本作头系。高本。。作系。云。风入目系。而至于头。则入目之门户。而 为目风。简按改作系。若不作头系。则头字无着落。今据甲乙注改头系。头系。乃头中之目系。
    目风
    吴云。目痛也。张云。或痛或痒。或眼寒。而畏风羞涩也。
    漏风
    张云。酒性温散。善开玄府。酒后中风。则汗漏不止。故曰漏风。病能论。谓之酒风。
    内风
    吴云。今人遗精咳血。寝汗骨蒸。内风之所致也。简按评热病论云。劳风。法在肺下。与内风 迥别。王注恐误。张氏医通云。入房汗出中风。嗽而面赤。内经谓之内风。脉浮紧。小青龙。脉沉紧。真武汤。
    新沐
    吴云。沐。濯首也。张云。一曰沐浴。简按和剂局方。有洗头风。证治要诀。于窗罅间梳洗。 卒然如中。呼为檐风。此亦首风之属也。
    肠风
    马云。风久入于其中。则为肠风。其食有时不化而出也。简按吴张并为肠风下血之证。非也。
    泄风
    高云。久风外在腠理。则为隐疹之泄风。简按此金匮要略所论。与本篇泄风不同。当考下文。 （金匮云。风气相搏。风强则为隐疹。身体为痒。痒为泄风。久为痂癞。）张云。自上文风气循风府而上。至 此。共七种。所以明或为风也。故有其病各异。其名不同之义。
    无常方然致有风气也
    然。千金。作焉。滑本。删致以下五字。
    其病能
    张云。凡致病之害。皆谓之能。志云。病能者。谓脏气受邪。能为形身作病也。马云。能。 耐同。简按义具于病能篇。
    然
    马。吴。。音骈。广雅云。。白也。王注原于玉篇。
    昼日则差
    马云。差。瘥同。吴云。昼日起。则肺叶垂而顺。故病瘥。暮而卧。则肺叶壅而胀。故 病甚。志云。昼则阳气盛。而胜邪。暮则气衰。故病甚也。简按王注为是。
    诊在眉上其色白
    马云。灵枢五色篇。以为阙中者肺也。高云。其诊视之部。在眉上阙庭之间。其色 然白者。是也。志云。始言然白。而复曰诊在眉上。其色白。有似乎重见矣。所谓然白者。谓肺气受风。 而脏气之见于外也。所谓诊在眉上。其色白者。谓五脏之病色。见于面也。简按当从高注。下文四脏义并同。
    焦绝
    马云。心受邪。正在中。故上中下三焦之气。升降颇难。而似有阻绝也。张云。唇舌焦燥。津 液干绝也。简按未详。张据王义。姑从之。
    善怒吓赤色
    甲乙。无吓字。作色赤。楼云。吓字。衍。高云。木火相生。故善以怒而吓人。简按庄 子秋水云。鸱得腐鼠。雏过之。仰而视之曰吓。司马云。怒其声。恐其夺己也。又五脏之风。言情志者。唯 心肝二脏耳。而于肝则云善悲。又云善怒。并为可疑。今且仍王注。
    诊在口
    高本。口。作舌。注云。舌。旧本讹口。今改。
    时憎女子
    吴云。肝脉环阴器。肝气治。则悦色而欲女子。肝色衰。则恶色而憎女子。
    然
    张云。浮惨貌。简按同。义具于评热病论。
    脊痛
    甲乙。脊上。有腰字。
    其色
    志云。恐后人认为一色。故曰苍。曰。曰然。曰微黄。大意与五脏生成篇之论色同。。 烟煤黑色也。
    肌上
    高本。肌。作HT。注云。HT。旧本讹肌。今改。肌。两颊肉也。肌上。颧也。颧。肾所主也。 简按说文。肌。颊肉也。五阅五使篇云。肾病者。颧与颜黑。高注确有所据。然几通用。故作饥。作机。 则肌不必改HT。
    胃风
    简按此腹中论所谓鼓胀之属。与和剂局方胃风汤 之胃风。医说不伏水土之胃风不同。圣济总录有治方。具于十七卷。
    失衣则胀
    吴云。风寒助邪。脉益凝涩。故今胀。张云。失衣则阳明受寒于外。故为胀。简按 王注中热。恐误。
    食寒则泄
    千金。泄上。有洞字。似是。
    诊形瘦而腹大
    高云。犹言诊其形色则瘦。诊其腹上则大。以明五脏诊色。六腑诊形之义。
    先风一日
    志云。风者。天之阳气。人之阳气。以应天之风气。诸阳之气。上出于头。故先一日则病 甚。男兆璜曰。风将发而所舍之风亦发。故先一日病甚。人气之通于天也。张云。阳性先而速也。先至必先衰。 是以至其风日。则病少愈。圣济总录云。阳之气。以天地之疾风名之。风行阳化。头者。诸阳之会。与之相应 也。方具于十五卷。
    漏风
    圣济总录云。食酒中风。则为漏风。漏风之状云云。又曰。身热解堕。汗出如浴。恶风少气。 病名酒风。（出病能论。）夫酒所以养阳。酒入于胃。与谷气相薄。热盛于中。其气悍。与阳气俱泄。使人 腠理虚而中风。令人多汗。恶风不可单衣。其喘息而少气者。热重于肺。客于皮毛也。口干善渴者。汗出多。 而亡津液故也。解堕而不能劳事者。精气耗竭。不能营其四肢故也。谓之漏风者。汗出不止。若器之漏。久而 不治。转为消渴。方具于十三卷。
    常不可单衣
    汪昂云。汗多腠疏。故常畏寒。马注。作畏热虽单衣亦欲却之。昂按既云畏热。下何 以又言恶风乎。高云。多汗表虚。欲着复衣。故常不可单衣也。
    甚则身汗
    高本。身。作自。注云。自汗。旧本讹身汗。今改。食则汗出者。言身若无汗。食入则 汗出也。甚则自汗 者。言身或多汗。甚则自汗也。甚。犹多也。简按不必改自汗。义自通。
    泄风之状
    简按上文。久风入中。则为肠风飧泄。外在腠理。则为泄风。本节则云。多汗。汗出泄衣 上。盖此其汗泄。甚于漏风。新校正。据千金改内风。难必矣。
    上渍其风
    吴云。上渍。半身之上。汗多如浸渍也。志。四字为一句。注云。泄衣上则身湿。既湿且 冷。一如水渍。而有风。故曰上渍其风也。简按四字未详。或恐是衍文。○吴云。此不及脑风目风内风肠风飧 泄者。古亡之也。言胃风。而上文未尝及者。亦上文亡之也。