《灵枢·大惑论》帝曰∶人之善饥而不嗜食者，何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则 消谷，消谷则善饥。胃气逆上，则胃脘寒，故不嗜食也。 本经云∶少火生气，壮火食气。胃者，如贮食之鼎，少火在下，聚而不炎，则蒸腐水谷，以生精气也； 壮火者，炎而不聚，则反耗蚀元气，而不能化水谷也。故如精气偏并于脾而不输布，则运化失度而胃火外炎， 其脘中反寒，故火炎似饥，而脘寒仍不嗜食， 以鼎下无火也。仲景曰∶厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中热疼，饥不欲食。盖以厥阴中相火而化邪热， 由胃上冲，故使消渴心热而似饥，其胃气逆甚，则不欲食也。