(《纲目》)
【释名】时珍曰∶蛇字古作它,俗作
其行委佗,故名。岭南人食之,或呼为讹,或呼为茅鳝。按∶《山海经》云∶海外西南人以
虫为蛇,号蛇为鱼。则自古已然矣。
【集解】时珍曰∶蛇类琐语,不可类从者,萃族于
文象形,居南方)。在卦
在物为毒虫(出《说文》)。
黑、金、翠、斑、花诸色(见各条)。毒虫也,而有无毒者
有
生毛者(蝮蛇纹间有毛。
。腹行也,而有四足者。(鳞蛇、千岁蝮、苟印、蜥蜴皆有足)。
有冠,最毒)、角者(三角蛇有
肥KT)、飞者(《山海经》云∶柴桑多飞蛇。《荀子》云
经》云∶肃慎国有琴蛇,兽首蛇身)、人面者(《江湖
害人。惟畏蜈蚣)、两首者
首
两身,见则大旱。《管子》曰∶涸水之精,名曰
取鱼鳖)、歧尾者(《广志》
水后而食之
文
仲云∶舵蛇,形似舵,长七、八尺,
又有青(即竹根蛇)、白
蛇
甚多,四、五月
反钩、三角之
亦来取之。惟百里外乃免耳)。蛇出以春,出则食物(蛇
冬,蛰则含土。(至春吐出,即蛇黄石
巳为蛇,故蛇双舌
南子》)。
段成式云∶蛇怒时,毒在头尾)。其珠在口(陆佃云∶龙珠在
喜
投暗。见人张口,吐气如烬)。其行也纡,
皮数解蜕(《变化论》云∶龙易骨,蛇易皮)。性晓方药(出
父
见蛇被伤,一蛇衔草敷之,遂去。其人采草治疮,名曰蛇
即退出也。段成式云∶人见蛇交,三
蜃及
异记》云∶江淮中有兽名能,乃蛇精所化也。冬则为雉,春复为
雅》云∶大腰纯雌,以蛇为雄。蛇求于
也)。又与鳢、鳝通气
鹊见蛇则噪而奔,孔见蛇则喜而跃)。竹化蛇,蛇
见一竹,中央已成蛇形,而枝叶如故。又桐庐民伐竹,见蛇化雉,头项已就,身犹蛇也。乃
知竹化蛇,蛇化雉)。怜
(神
蛇能乘云
目圆(出《述异记》。大蛇
蛇吞鹿(详本条),玄蛇吞麈(大鹿也。出《山海
中,波斯国献之。状同鼠
鼠
曰∶尝见一乌蛇,长丈余。有鼠野狼啮蛇头,曳之而去,亦相畏伏耳)。
田父(《洽闻记》云∶蛤蟆大者名田父,见蛇则衔其
已尽矣)。蛇令豹止,而有食蛇之貘(《
及铁)。龟蛇同气,而有呷蛇
也
),蛆甘带(出《庄子》。
啖其脑、眼。蟾蜍食蛆,蛆食蛇,蛇食蟾蜍
蛇即张口,乃入其腹食之)。鸩步则蛇出,
石自转,取蛇食之,蛇入口即
食蛇者也(蛇鹰、蛇鹘。余见本条);虎、猴、麂、麝、牛,皆兽之食蛇者也(猴食蛇。
牛食蛇,则独肝有毒)。蛇所食之虫,则蛙、鼠、燕、雀、蝙蝠、鸟雏。所食之草,则芹、
茄、石南、茱萸、蛇粟(子也)。所憎之物,则荷、、蛇网草、鹅粪;
则
雄黄、雌黄、羊角、蜈蚣(《千金》云∶入山佩武都雄黄、雌黄,或烧羊角烟,或筒
盛蜈蚣,则蛇不敢近)。误触莴菜,则目不见物(出《
出(藏器曰∶蛇有足,见之不佳
令热,以酒沃之,置蛇于上则足见)。蛇蟠人足,淋以热尿,或沃以热汤,则自解;蛇入人
窍,灸以艾炷,或辣以椒末,则自出(以艾炷灸蛇尾,或割破蛇尾,塞以椒末,即出)。内
解
蛇毒之药,则雄黄、贝母、大蒜、薤白、苍耳;外治蛇之药,则大青、鹤虱
射罔、姜黄、干姜、白矾、黑豆叶、黄荆叶、蛇含草、犬粪、鹅粪、蔡苴机