黄帝问曰∶诊要何如?岐伯对曰∶正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。三月四月,天气正方,
地气定发,人气在脾。五月六月,天气盛,地气高,人气在头。七月八月,阴气始杀,人气在肺。九月
十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心。十一月十二
月,冰复,地气合,人气在肾。故春刺散俞,及与分理,血出而止,甚者传气,间者环也。夏刺络俞,见
血而止,尽气闭环,痛病必下。秋刺皮肤,循理,上下同法,神变而止。冬刺俞窍于分理,甚者直下,间者散
下。春夏秋冬,各有所刺,法其所在。春刺夏分,脉乱气微,入淫骨髓,病不能愈,令人不嗜食,又且少气。
春刺秋分,筋挛,逆气环为咳嗽,病不愈,令
人时惊,又且哭。春刺冬分,邪气着藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。夏刺春分,病不愈,令人解惰。
夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将捕之。夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。秋刺春分,
病不已,令人惕然欲有所为,起而忘之。秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,又且善梦。秋刺冬分,病不已,
令人洒洒时寒。冬刺春分,病不已,令人欲
卧不能眠,眠而有见。冬刺夏分,病不愈,气上,发为诸痹。冬刺秋分,病不已,令人善渴。凡刺胸腹者,
必避五脏。中心者环死,中脾者五日死,中肾者七日死,中肺者五日死,中膈者,皆为伤中,其病虽愈,
不过一岁必死。刺避五脏者,知逆从也。
所谓从者,膈与脾肾之处,不知者反之。刺胸腹者,必以布着之,乃从单布上刺,刺之不愈复刺。刺
针必肃,刺肿摇针,经刺勿摇,此刺之道也。
帝曰∶愿闻十二经脉之终奈何?岐伯曰∶太阳之脉,其终也戴眼反折螈,其色白,绝汗乃出,出则
死矣。少阳终者,耳聋百节皆纵,目HT绝系,绝系一日半死,其死也色先青白,乃死矣。阳明终者,口
目动作,善惊妄言,色黄,其上下经盛,不仁,则终
矣。少阴终者,面黑齿长而垢,腹胀闭,上下不通而终矣。太阴终者,腹胀闭不得息,善噫善呕,呕则
逆,逆则面赤,不逆则上下不通,不通则面黑皮毛焦而终矣。厥阴终者,中热嗌干,善溺心烦,甚则舌卷
卵上缩而终矣。此十二经之所败也。
异法方宜论∶跷(巨娇切)砭(普廉切)致(直利切)
移精变气论∶(古哀切,草根也)标(必尧切)
汤液醪醴论∶(音劳)(音,斩也)涤(音迪)秽(音畏)
玉版论∶度(徒各切)(必益切)
诊要经终论∶(古尧切)(音纵)HT(音琼)(音闪)跗(音夫)