足太阳之筋。起于足小趾。上结于踝。邪上结于膝。其下循足外侧。结于踵。上循跟结于。 其别者结于外。上中。内廉。与中并上结于臀上挟脊上项。其支者。别入结于舌本。其直者。 结于枕骨。上头下颜结于鼻。其支者。为目上输。下结于。其支者。从腋后外廉结于肩。其支者 入下。上出缺盆。上结于完骨。其支者。出缺盆。邪上出于。其病小趾支跟肿痛。骨挛脊反折颈 筋急。肩不举。腋支缺盆中纽痛。不可左右摇。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。名曰仲春 痹也。（邪斜同臀音屯音仇音偶网当作纲输与俞通用） 此篇论手足之筋。亦如经脉之起于指井。而经络于形身之上下。以应天之四时六气。十二辰。 十二月。盖亦秉三阴三阳之气所生也。足太阳之筋。起于足小趾之至阴穴间。循踝膝。以上臀 至项。结于脑后枕骨而上头。至前复下于颜。结于鼻而为目上之纲维。此皆循脉而上经于头。其支者。 亦如经脉之支别。从经筋而旁络也。故其病为小趾肿痛。挛。脊反折。项筋急。经筋之为病也。 肩不举。腋支缺盆中纽痛。不可左右摇。支筋之为病也。燔针烧针也。劫刺者。如劫夺之势。刺之即 去。无迎随出入之法。知者。血气和而知其伸舒也。以痛为输者。随其痛处而即为所取之俞穴也。 夫在外者。皮肤为阳。筋骨为阴。病在阴者名曰痹。痹者。血气留闭而为痛也。卯者二月。主左右之 太阳。故为仲春之痹。盖手足阴阳之筋。应天之四时。岁之十二月。故其为病。亦应时而生。非由 外感也。 足少阳之筋。起于小趾次趾。上结外踝。上循胫外廉。结于膝外廉。其支者。别起外辅骨上走髀。 前者结于伏兔之上。后者结于尻。其直者上乘季胁。上走胁前廉。系于膺乳。结于缺盆。直者上 出腋。贯缺盆出太阳之前。循耳后。上额角。交巅上。下走颔。上结于。支者结于目为外维。其 病小趾次趾支转筋。引膝外转筋。膝不可屈伸。筋急。前引髀。后引尻。即上乘季胁痛。上引 缺盆膺乳。颈维筋急。从左之右。右目不开。上过右角。并跷脉而行左络于右。故伤左角。右足不 用。命曰维筋相交。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。名曰孟春痹也。 足少阳之筋。起于小趾次趾相交之窍阴井穴。而上循于头目。皆并脉而经于骨也。维筋者。阳 维之筋也。阳维之脉。与足少阳之脉。会于肩井。风池。脑空。目窗。承泣。阳白。于目之上下。故 从左之右。则右目不开。盖春阳之气。从左而右。维、筋左右之交维也。左络于右故伤左角者。 病从左而右也。右足不用者。复从上而下也。盖维者。为一身之纲维。从左之右。右之左。下而上 。上而下。左右上下交维。故命曰筋维相交。此足少阳之筋。交于阳维之筋而为病也。寅者。正月 之生阳也。主左足之少阳。故为孟春之痹。 足阳明之筋。起于中三趾。结于跗上。邪外上加于辅骨。上结于膝外廉。直上结于髀枢。上循胁 属脊。其直者。上循。结于缺盆。其支者。结于外辅骨。合少阳。其直者。上循伏兔。上结于髀。 聚于阴器。上腹而布。至缺盆而结。上颈。上挟口。合于鸠。下结于鼻。上合于太阳。太阳为目上网。 阳明为目下网。其支者。从颊结于耳前。其病足中趾支胫转筋。脚跳坚。伏兔转筋。髀前肿。溃疝。 腹筋急。引缺盆及颊。卒口僻。急者目不合。热则筋纵目不开。颊筋有寒。则急引颊移口。有热。 则筋弛纵缓不胜收。故僻。治之以马膏。膏其急者。以白酒和桂。以涂其缓者。以桑钩钩 之。即以生桑炭置之坎中。高下以坐等。以膏熨急颊。且饮美酒。美炙食。不饮酒者。自强也。 为之三拊而已。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。名曰季春痹也。（钩音构） 足阳明之筋。起于中三趾。乃厉兑之外间。循髀股而上经于颈。结于口鼻耳目之间。其病支胫 伏兔转筋。脚跳而坚。经筋之为病也。溃疝腹中急者。聚于阴器。上布于腹也。口僻口移者。筋上 挟口也。目不开合者。太阳为目上纲。阳明为目下纲也。太阳寒水主气而为开。故寒则筋急而目不 合。阳明燥热主气而为阖。故热则筋纵而目不开。颊筋有寒。则急引颊移口而为僻。有热。则筋纵 缓不收而为僻。盖左筋急。则口僻于左。左筋缓。则口僻于右也。马膏者。以马之脂膏熬膏。钩、 构也。以桑之钩曲者而钩架之。高下如座之相等。即以生炭置之坎中。令坐于上。如左颊筋急而口 僻于左者。以白酒和桂以涂其右颊之缓者。以马膏熨左之急颊。左右之缓急更变。即以其法易之。 且饮以美酒。以炙食。不饮酒者。自强饮之。为之三拊而止。此治口颊僻之法也。其转筋溃疝 诸证。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。辰者。三月。主左足之阳明。故为季春之痹。夫在足 阳明。饮以美酒。以美食者。诸筋皆由胃腑之津液以濡养。故阳明主润宗筋。宗筋主束骨而利机 关也。尚御公曰。在阳明有寒热之开合。在少阴有阴阳之俯仰。此阳中有阴。阴中有阳。少阴主 先天之阴阳。阳明主后天之阴阳也。 足太阴之筋。起于大趾之端内侧。上结于内踝。其直者。络于膝内辅骨。上循阴股。结于髀。聚于 阴器。上腹结于脐。循腹里。结于肋。散于胸中。其内者着于脊。其病足大趾支内踝痛。转筋痛。 膝内辅骨痛。阴股引髀而痛。阴器 纽痛。下引脐两胁痛。引膺口脊内痛。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。命曰孟秋痹也。（孟当作仲） 足太阴之筋。起于大趾内侧之隐白间。循膝股而上于胸腹。其内者着于脊。其病在筋经之部分 而为痛。酉者八月。主左足之太阴。故为仲秋之痹。 足少阴之筋。起于小趾之下。并足太阴之筋。邪走内踝之下。结于踵。与太阳之筋合。而上结 于内辅之下。并太阴之筋。而上循阴股。结于阴器。循脊内挟膂上至项。结于枕骨。与足太阳之筋 合。其病足下转筋。及所过而结者皆痛。及转筋。病在此者。生痫及痉。在外者不能俯。在内者 不能仰。故阳病者。腰反折不能俯。阴病者。不能仰。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。在内 者熨引饮药。此筋折纽。纽发数甚者。死不治。名曰仲秋痹也。（数叶朔仲当作孟） 足少阴之筋。起于足小趾之下。斜趋涌泉。上循阴股。结于阴器。循脊内挟于膂筋。上至项。结 于枕骨。与足太阳之筋相合。此脏腑阴阳之筋气相交也。其病足下转筋。及所过而结者皆痛。病在 此所过所结者。主痫痉强。此经筋之为病也。在外在内者。病阴阳之气也。少阴之上。君火主之。 少阴为阴阳水火之主宰。故有外内阴阳之见证。阳外而阴内也。纽折者。痫强痉也。如纽发频数而 甚者。死不治。盖少阴主藏津液。所以濡筋骨而利关节。阳气者。柔则养筋。纽折数甚。精阳之气 绝也。申者。七月之生阴也。主左足之少阴。故为孟秋之痹。尚御公曰。少阴之气。从本从标。刺 禁篇曰。心部于表。肾治于里。少阴本阴而标阳。本内而标外也。余伯荣曰。足少阴之筋。与足太 阳之筋。上合于颈项。此脏腑阴阳之气交也。病在外在阳者。病太阳之气。故 腰反折。不能俯。在内在阴者。病少阴之气。故不能仰。如伤寒病在太阳。则有反折之痉强。在少 阴则蜷卧矣。 足厥阴之筋。起于大趾之上。上结于内踝之前。上循胫。上结内辅之下。上循阴股。结于阴器。 络诸筋。其病足大趾支内踝之前痛。内辅痛。阴股痛。转筋。阴器不用。伤于内。则不起。伤于寒。则 阴缩入。伤于热。则纵挺不收。治在行水清阴气。其病转筋者。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。 命曰季秋痹也。 足厥阴之筋。起于足大趾之大敦。循胫股而结于阴器。络诸筋。阴器乃宗筋之会。厥阴主筋。 故联系于三阴三阳之筋也。其病乃筋之所过而结者。为痛。为转筋。为阴器不用。伤于内。则阴痿 不用。伤于寒。则阴器缩入。伤于热。则阴挺不收。厥阴从中见少阳之火化。故有寒热之分。夫金 气之下。水气治之。复行一步。木气治之。厥阴之木气本于水。故治在行水。以清厥阴之气。其 病在有形之筋而为转筋者。治在燔针劫刺矣。尚御公曰。两阴交尽。是为厥阴。阴极而阳生。厥 阴本气。自有寒热之化。 手太阳之筋。起于小指之上。结于腕。上循臂内廉。结于肘内锐骨之后。弹之应小指之上。入结于 腋下。其支者。后走腋后廉。上绕肩胛。循颈出走太阳之前。结于耳后完骨。其支者。入耳中。直者。 出耳上下。结于颔。上属目外。其病小指支肘内锐骨后廉痛。循臂阴入腋下。腋下痛。腋后廉痛。 绕肩胛引颈而痛。应耳中鸣痛引颔。目瞑良久乃得视。颈筋急则为筋痿颈肿。寒热在颈者。治在燔针 劫刺之。以知为数。以痛为输。其为肿者。复而锐之。本支者。上曲牙。循耳前。属目外。上颔。 结于角。其病当所过者支转筋。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。名曰仲夏痹也。 手太阳之筋。起于手小指之少泽。循臂肘肩项。而上结于耳颔目之间。其在筋之所过而结者。 为痛为肿。为筋痿。其寒热在颈者。治在燔针劫刺。颈肿者。复以锐针刺之。本支者。本于直者而 支行也。本筋与支筋皆属于目外。筋之分行而复联系也。午者五月。主于太阳。故名曰仲夏痹 也。尚御公曰。太阳之上。寒气主之。少阴之上。热气主之。故在手太阳。有寒热之在颈。在手 少阴。有阴阳之俯仰。当知十二经筋。应三阴三阳之六气。亦无分手与足也。余伯荣曰。太阳之 为病。头项强痛而恶寒。寒热在颈者。病太阳之气。非手太阳之筋证也。 手少阳之筋。起于小指次指之端。结于腕。上循臂。结于肘。上绕外廉。上肩走颈。合手太阳。 其支者。当曲颊入系舌本。其支者。上曲牙。循耳前。属目外。上乘颔。结于角。其病当所过者。 即支转筋。舌卷。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。名为季夏病也。 手少阳之筋。起于小指次指端之关冲。循腕臂肘而上肩颈。当曲颊处入系舌本。其支者。上曲 牙循耳前。属目外。复上乘颔结于额角。其病当所过之处。即支分而转筋。舌卷。治在燔针劫刺。 以知为度。即以痛处为所取之俞穴。未者六月。乃少阳主气。故名曰季夏痹也。 手阳明之筋。起于大指次指之端。结于腕。上循臂。上结于肘外上。结于。其支者。绕肩胛 挟脊。直者从肩上颈。其支者。上颊。结于。直者。上出手太阳之前。上左角络头。下右颔。 其病当所过者支痛。及转筋。肩不举。颈不可左右视。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。名为孟 夏痹也。 手阳明之筋。起于食指之商阳穴间。循腕臂肘而上肩颈。结于。络于颔。其病当所过所结 之处。支痛及转筋。肩不能举。颈不可以回顾。治在燔针劫刺。三月四月。乃两阳合明。故名曰 孟夏痹也。 手太阴之筋。起于大指之上。循指上行。结于鱼后。行寸口外侧。上循臂。结肘中。上内廉。 入腋。下出缺盆。结肩前。上结缺盆。下结胸里。散贯贲。合贲下抵季胁。其病当所过者。支转筋 痛。甚成息贲。胁急。吐血。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。名曰仲冬痹也。（贲音奔） 手太阴之筋。起于手大指端之少商间。循臂肘上。入腋下。结于肩之前。上结于缺盆。下 结于胸里。散贯于胃脘之贲门间。合于贲门而下抵季胁。其病当筋之所过者。为支度转筋而痛。甚 则成息贲。胁急吐血。盖十二经筋。合阴阳六气。气逆则为喘急息奔。血随气奔。则为吐血。子者十一 月。太阴主气。故名曰仲冬痹也。 手心主之筋。起于中指。与太阴之筋并行。结于肘内廉。上臂阴。结腋下。下散前后挟胁。其 支者。入腋。散胸中。结于臂。其病当所过者。支转筋。前及胸痛息贲。治在燔针劫刺。以知为数。 以痛为输。名曰孟冬痹也。（臂当作贲贲叶臂） 手心主之筋。起于手中指之中冲穴间。与手太阴之筋并行。循胁腋。散胸中。下结于胃脘之贲 门间。其病当筋之所过结处为转筋。而前及胸痛。散于胸中。结于贲门。故成息奔也。亥者十月。 主两阴交尽。故名曰孟冬痹也。尚御公曰。在足曰厥阴。在手曰心主。盖三阴三阳之气。生于下而 本于足。足之六经。上合于手者也。 手少阴之筋。起于小指之内侧。结于锐骨。上结肘内廉。上入腋。交太阴。挟乳里。结于胸中。 循臀下系于脐。其病内急。心承伏梁。下为肘网。其病当所过者支转筋。筋痛。治在燔针劫刺。以知 为数。以痛为输。其成伏梁唾脓血 者。死不治。经筋之病。寒则反折筋急。热则筋弛纵不收。阴痿不用。阳急则反折。阴急则俯不伸。 刺者。刺寒急也。热则筋纵不收。无用燔针。名曰季冬痹也。 手少阴之筋。起于手小指侧之少冲间。循肘腋。交于手太阴之筋。挟乳里。结于胸中。循臂下 系于脐。其病于内为内急。为心承伏梁。如梁之伏于心下。而上承于心也。其病在外当筋之所过者。 为转筋筋痛。治在燔针劫刺。其成伏梁而唾脓血者。此病在心脏。故为死不治。其病在气而为筋经 之病者。寒则反折筋急。热则筋纵不收。阳急则反折。阴急则俯不能伸。盖少阴本阴而标阳。故有 寒热阴阳之证。少阴之从本从标也。丑者十二月。少阴主气。故为季冬之痹。夫天为阳。地为阴。 日为阳。月为阴。岁半以上。天气主之。岁半以下。地气主之。故三阳之气。主于春夏。三阴之气。 主于秋冬。此阴阳之所以系天地日月。而人亦应之。尚御公曰。腹为阴。背为阳。阳急则反折。 阴急则不伸。手少阴之筋。只循于胸腋脐腹。而不经于背。所谓阳急则反折者。病足少阴之筋也。 足少阴之筋。循脊内挟膂。上至项。此阴阳相合。水火气交。故手足少阴。皆有阴阳寒热之俯仰。 张开之曰。此下六篇。论筋之所经。骨脉之度量。荣卫之循行。只论筋有痹证者。盖假病以明筋之 合于三阴三阳。天之四时六气。 足之阳明。手之太阳。筋急则口目为。急不能卒视。治皆如右方也。（僻同即口僻之义） 尚御公曰。此申明手足阴阳之筋。皆分循于左右。故复以口目之僻以证之。足阳明之筋。上 挟口为目下纲。手太阳之筋。结于颔。属目外。故二经之左筋急。则口僻于左。而当刺其左。右 筋急。则口僻于右。而当取 之右。如左目不能卒视。其病在左。右目不能卒视。其病在右。如两目皆急。则左右皆病。故治法 皆如右方。而其病则有左右之分也。