(《素问·热论》连前篇)
帝曰∶热病已愈,时有所遗者何也?岐伯曰∶诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也。若此者,皆病已衰而热有所藏,
因其谷气相搏,两热相合,故有所遗也。(病虽衰而余热未除,尚有所藏,因而强食,则病气与食气相并,两热合邪,以
致留连不解,故名曰遗。)帝曰∶善。治遗奈何?岐伯曰∶视其虚实,调其逆从,可使必已矣。(食滞于中者病之实,脾
弱不能运者病之虚,实则泻之,虚则补之,虚实弗失,则逆从可调,病必已矣。)帝曰∶病热当何禁之?岐伯曰∶病热少
愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。(复者病复作,遗则延久也。凡病后脾胃气虚,未能消化饮食,故于肉食之类皆当
从缓,若犯食复,为害非浅。其有挟虚内馁者,又不可过于禁制,所以贵得宜也。)